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红雾剑法入了九流之后，就可以练出内功来。
天龙时代的九流武功也是如此。
可九流功法虽然能练出内功来，可他们更看重招式的杀伤力，可以说是重外而轻内。
只看重外功杀伤，却看不上内功威力。
而内功则算不进九流之中，最低级的内功都处于九流和二流之间。
这是他通过这些天龙时代武学之中得出的结论。
不过后世武学在发展，虽然一直在走下坡路，但也不是没有恢复到巅峰时期。
倚天屠龙时期就明显是武道重新恢复巅峰的架势，可惜也只是昙花一现，对内气和武功的研究也必然更加深入。
今夕未必弱于过往，现在什么模样他是不知道。
有时间他是一定要见识一番的。
而在九流和二流之间其实还有一个档次，林平生暂时定为三流武功。
这个档次多是内功，外功比较少见，但就算有外功招式，实际招式没什么厉害的，甚至可能不如九流武功，反而内功加持下威力不俗。
典型就是重气而轻外。
只看重体内内功，而对于外功招式并不看重，这九流和三流之间倒是有一些华山剑气之争的影子。
虽然化身剑气之争的真相，就是对于葵花宝典理解的不同。
而到了二流之中，则多了一种势，这种势天地万物之中都存在着。
雨有雨势，雾有雾势，就算地下的石头也有自己的石头势。
二流武学就是理解这些势，掌握这些势，最后融入武功之中。
外功的势让招式之中多了些许神异，威力增强了不少。
而他林家的辟邪剑法有势，却势不明，或者说本身就有所残缺的辟邪剑法，无法将势发挥出来，自然也很难发挥出本来威力来。
虽然辟邪剑法本身档次还在二流之上，缺少了重要的步骤，还能维持在二流之中，不得不说这辟邪剑谱的强大。
或者说这癸花宝典的确是神功典籍。
林平生猜测这势就藏在原本的秘籍之中。
二流功法取这天地外物外在的势，有种借天地之力的想法，可最后却也只是徒有其形。
具体威力如何，还要靠自身的力量。
而武学到了一流境地，则是多了一种意，这是对万物更深入的理解，从其外势，感受内在之意。
将其又加入武学之中，让武学更贴近自然。
若外功带意，招式化作万物自然，若内功带意，则将自身化作天地自然。
一流功法也对于学习者有了要求，其实二流功法也有，只是要求没有那么高而已。
一流功法就必须理解这意，若不能理解这意，就算学了这一流功法，也不过徒有其形罢了。
如果让林平生来评价这些武学，那就是不入流，招，功，势，意，不入流不算其内，总共有四个等级。
再其上就是神功典籍，这琅嬛玉洞内神功典籍就一个参合指，他没有更多的参考。
单看参合指，林平生感受到的是一股意念，他从中感受到不甘，愤怒，像是想要夺回什么，而暗自隐藏那积蓄的力量。
参合指的势是隐，参合指的意却是争，明明两个完全不相干甚至冲突的势和意，却又诡异的融合在一起。
不得不感叹创造这指法之人武学底蕴的深厚。
所以参合指使用起来平平无奇，但威力却大的惊人，隐势表其外，怒意隐其中。
