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张孝思明白，从邓平的角度推行土改，其实是对的。
但是就算邓平夺了大明江山，他也要靠天下的读书人，靠士绅阶层为他治理整个天下。
土改……无疑是将皇家和士绅推向对立面。
哪怕一开始士绅无法反抗，但久而久之，遇到一位软弱的庸碌之主，土改哪怕是祖制，那也和废纸没什么区别。
说到底对利益阶层有好处的祖制才是祖制，对利益阶层无益的祖制，就是狗屁。
朝堂上的官员身为士绅阶层的代言人，他们一定会不遗余力把这条不友好的祖制给废除掉，或者干脆当成一纸空文。
退一万步说，就算不废除又怎么样？
百年一过，邓平成了一堆白骨，士绅阳奉阴违，深宫天子知道个啥？
土改可以对付，但科举实在没法应对。
科举靠四书五经，撇开难得出现的科场舞弊，所有读书人都得真刀真枪在考场里厮杀，脱颖而出的才会成为人上人。
可不管怎么说，大族拥有的条件和资源，绝非寒门可比，也就是说大族掌握话语权的机会比寒门出身的学子要高得多。
更何况就算寒门子弟，也有绝大部分有大族培养，这些人位高权重之后，能不为大族张目？
利益互补罢了，就跟艺馆里的小妹喜欢投资读书人一样，她们广撒网，指望其中哪怕有一个有良心的在功成名就之后能让她们脱离苦海，哪怕做妾，成为外室，也比倚栏卖笑，一双玉臂千人枕，半点朱唇万人尝要强得多……
可惜仗义多是屠狗辈，负心多是读书人……
废除科举，其实没想象中那么可怕，毕竟皇朝要靠读书人治理，又不是所有读书人都够资格，所以就算废了科举，新朝也一定会采取另外选拔人才的方式。
世家大族与时俱进也就是了，可真正致命的恰恰是选拔方式。
邓平在黄安的时候举措还不彰显，可到了黄州以后，窥一斑而知全豹，黄州之政完全可以照搬天下。
黄州培养读书人的制度是全民强制教育！
满足年龄必须入学，甚至包括女童在内，隐瞒者、不愿者，将会受到重罚！
这意味着什么？
意味着隋唐时代门阀对读书人的垄断因门阀消失后，进化成为士族扶持寒门，进而获取话语权的办法也将彻底失效。
普通百姓子弟全部接受同等教育，凭借考试成绩一级一级往上升学，最终成绩优异者，进入高等学府，再经过政务考核进入官场……
这和士族还有什么关系？
世家大族还想用银子去笼络数以十万、百万计的学子？
等这些学子进入官场，贿赂倒是可以，但意义完全不一样。
一个是接受资助才有机会继续学业，最终步入官场，人情世故在前，知恩报恩在后，你不替帮助你功成名就的世家说话，就是忘恩负义，也必然会被所谓的道德君子排挤，最终难以立足。
另一边是朝廷培养，最终脱颖而出，没有世家帮扶的恩惠在内，新朝官员凭什么替世家大族说话？
除非有利相关，然而这是本质区别。
最让世家大族不安的是，邓平的新式教育中还有律法！
世家大族苛虐百姓，百姓敢怒不敢言才是常态，有冤无处诉更是常态。
寻常百姓哪懂律法，有了冤屈找官府，官府不为他们做主的话，他们只能忍受，为了一场官司，打到倾家荡产的同样也是常态。
甚至于官司也是世家大族兼并土地的一种手段。
可邓平在黄州普法！
