弱亦有道

第50章 纳灵武者(2/2)

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也就是说,真剑宗的地阶武者跟玉湖宗的地阶武者是两个概念。

看来是因为真剑宗物资更丰富,已经开创新的武道,实力惊人。

所以说,只要灵气充足、物资丰富,不管修仙还是修武,都能比资源匮乏的地方更强大。

不久后,段封的修为情况和真剑宗的武道开始在飞舟里流传。

段封,下品金木双灵根,五脏分别收纳一头兽魂。

唯有具有灵根的修武者,才能把兽魂吸纳进五脏。

这些都是船上的侍卫们透露出来的。

原来到了地阶层次,灵根武者可以纳灵。

就是把五行生灵之魂纳入五脏,从而赋予武者更凝炼的内力和更强大的体魄。

玉湖宗所在的地方,根本没条件实现纳灵,所以,必须加入真剑宗才能成为纳灵地阶。

李活感觉纳灵的办法就是一种灵变之道,是为了让内里蕴含更多的灵性。

即便他具备灵根,也不想走这样的灵变之道,觉得这条路有违自然。

当然,纳灵之法也有它的优点——能够区分五行之力,

跟李活此刻的不同属性内力各自成线有异曲同工之妙。

但五行之力的区分绝对没李活的彻底。

五天内,飞舟停靠十六次,收取十六批弟子。

第六天飞舟抵达真剑宗所在。

真剑宗,内含三千座大山,覆盖方圆千里。

每座山都有聚灵阵,山上灵气浓郁。

段封的飞舟降落在一座叫凉州的大山中。

尽管空气中以灵气为主,但阴阳之力和五行之力也比玉湖宗所在的地方浓郁许多倍。

这是因为,有灵气的地方,阴阳之力、五行之力也会更浓郁,灵气与各种能量有着密切关系。

因此,李活一直没什么突破的内力线开始徐徐变粗。

天宝恨不得施展全力吞吸这里的灵气,但为了避免被人发现,它还是按耐下来。

这里的武者都是能够感知能量流动的,吞吸灵气的动静太大会引起别人注意。

一批批人群从飞舟下来,真剑宗的新弟子被留在半山腰的住宅区。

新弟子的手下团则被安排在山脚的区域,那里依然有聚灵阵覆盖。

至于亲属团,被安排在大山外的山脚边某个村庄里,那里没有聚灵阵。

亲属团被分得良田数亩,可以耕种为生,同时还可以接取宗内的一些底层私活,赚取金币。

毕竟真剑宗很大,相当于一个十分庞大的城池,需要许多人支撑城市的运转。

可以说,真剑宗招收的人没有多余的,统统都有多种用处。

李活他们被分得七亩良田,过两个月开春后,就能播种。

凉州山山脚有村庄,有小镇,跟竺风城等地方没两样,就是灵气更浓郁。

哪怕没有聚灵阵,李活四人和天宝都受益不浅。

这个无法耕种的季节里,一些村民会外出打猎。

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