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梁青娥没再继续讨论这个事，挥挥手，让叶银红该忙啥只管忙去，她坐在板凳上，凝眉沉思。
阿萱姑娘说谢夫子古板、教条。
古板者，意味着这人思想冥顽固执、作风拘泥守旧。
教条之人，则处世行事因循守旧而不懂变通。
扪心自问，梁青娥是不愿乐宝将来困于陈规陋矩中，陷于自个亲手编织的樊笼里，而画地为牢的。
三从四德，这世间对女子的束缚难道还不够深重吗，为何还要自己给自己套上一道道难以挣脱的枷锁。
听闻谢夫子以未嫁之身守了望门寡，能有这般举动，除了超乎常人的坚定心性，恐怕也是三从四德的绝对拥护者。
不过，这倒也无可厚非，人生一世，每个人都有选择自己活法的权利。
谢夫子的父亲是举人，家底殷实，足以支撑她选择这样的生活方式，安稳度日。
可自家只是普通庄户人家，若不是还有食摊和薛家茶棚这两项收益，那真是旱涝皆忧，完全要看老天爷的心情活命。
一旦遭遇灾年，全家老小的生计便岌岌可危。
若不能顺应世事变化，又怎能在艰难的世道中寻得生机。
他们庄户人，得活的像野草，要没脸没皮，只有把这些有钱有权人讲究的名节、风骨都踩在脚下……
才会不管落在哪里，只要见风有水，就能落地生根。
古板教条的人，未必活得苦恼，没有羞耻感的人，也不见得就活得快乐。
归根结底，只有心向往之，才能终得欢喜。
只是，乐宝的心向往之，又是什么呢。
自己不想让乐宝被教成个小古板，可是，家里似乎也不能给予乐宝更多的选择。
说到底，这世上，似乎只有财和权，才能让人随心所愿，自由自在。
偏偏自家境况，那是两头都靠不上，两头也都不沾。
梁青娥心里暗暗叹气，没有哪一刻，她像现在这样，如此希望大壮明年，能得中秀才。
她稍稍收敛心神，决定先顾全眼前的事情，至于大壮明年县试的事，之后再重点抓紧。
叶银红收拾好食摊，便招呼梁青娥一起去镇上的房子，从开年到现在食铺的收益，她都妥善藏在了那儿。
梁青娥喊上林老虎，又跟林大熊交代，说他们到时从镇上直接回家，就不再来码头了。
林老虎和林大熊赶忙把食铺里要带回去的东西装上车。
随后，梁青娥赶着牛车，林老虎拉着满当当的板车，叶银红在后面帮忙推车，三人一个赶车、两个拉车，一路朝着镇上走去。
回到镇上的住处，三人先把牛车上的东西都卸到堂屋。
梁青娥指着这些东西，一一向叶银红说明，最后单独拎出一个小布口袋 。
叮嘱道：“这里面都是橘叶，是从橘林里捡的，我尝过了，味儿和院里那棵橘树上的，并无分别。”
叶银红忙接过布口袋，回房把橘叶藏好，这东西可是她拴住薛少爷胃口的不二法宝，她可得藏好了。
