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在整个的人生的过程中，我们大多数时间是处在一种被动反应的状况。很多很多的人在抱怨，抱怨自己，也会怨父母、怨环境、怨社会、怨天怨地、怨空气。我们处于一种失望，焦虑和迷惘状态。
实话说，真正溯缘完了，能找出原因的人很少很少，能痛下决心改变的人更少。这就是换天改命，你找到来处，如果认为现状不错，那就心平气和的生活，继续带着所谓的勇士们去杀人放火混账到死。如果你觉得过得辛苦，那就出发离开换一种人生，你能够反观自身选择很多人生道路，因为你经历够了，感悟够了。
托托，感悟的尽头是慈悲。”
托托低头道；“我杀了很多人，很多。我根本不明白慈悲。”
“修行需要学习，比如，你换了绸衫在捕捞海货，你在经营友谊，你在养护小动物，你还要学习数学等等。
学习是非常重要的，你在修心，这是一种功夫，要练，要用，跟普通的知识不一样。知行合一是渐进，需要积淀。任何的成功都是一种磨，你被岁月和磨难研磨，想做什么就要看你能经历什么，经历过后还能痴心不改。
我们有空再探讨族群，自然，神灵。能够想要溯源的人悟性很高，比如你和我。
我是大明道德的反面例子，但是我知道我很出色，我在换天改命，从欢场卖笑的变成学院教授。我还能变成商贾，还能变成书画名家。人们希望我去死，我在山林河流中感悟到生机勃勃，我突破了水墨山水的技能境界。我修行感悟到一定层次就能选择自己的人生道路。
修行之路，需要死去很多次，涅盘重生谈何容易，我并不怨恨过往。我想怎么活就怎么活，想过哪种生活就过哪种生活。
托托，你需要先去溯源。”
托托虽然不太明白徐安生所说的功夫内涵，但是恭恭敬敬鞠躬。
秦令仪带领几名医者来到海边。李银河推开托托和阿图，将臂盾交给小白，走向秦令仪。
“海风轻拂，红日高照。几千里外能够偶遇令仪师妹，银河能说什么，缘，妙不可言！”
秦令仪坐在海边，装作没有听到李银河的招呼。
阿图目瞪口呆看着李银河道；“李大人，你脸皮太厚啦！秦医师都不理你，你上赶着套什么近乎？族里女子不能违逆男人的，女子居然不理你，你简直是男人之耻。你怎么不去投海呢？”
“阿图啊，你一个奴隶制度下的奴才懂什么是爱情吗？不要浪费银河谈情说爱的大好时光。
唾面自干的技能你都不了解，以后不要大惊小怪。银河告诉你，本官是政客，不是脸厚，我就不要脸。不要再跟本官探讨脸面小事，赶紧和托托滚远去溯源。”
李银河掸掸鸟服，冲坐在海边的秦令仪道；“师妹啊，慢慢慢，我有重要的感悟要告诉你。银河居然从西北风高手兄那领悟了爱情真谛，不可思议啊！”
秦令仪吃惊地看着李银河蹲在身旁，抓住了自己的脚腕。很自然的，秦令仪扭动脚腕弹出鞭腿。
“扑通！”李银河扎入海中，海面泛起一小朵浪花。
过了一会，五味子托着李银河从海中冒出来。五味子将李银河放在海边道；“李大人没有和海神姐姐沟通就钻进海里找五味子，太冒失啦！”
然后，五味子又沉入海中。
徐安生用脚碾着李银河胸口道；“失败的朋友，死了吗？”
李银河吐出海水起身道；“徐先生，不要说失败。银河在情感领域最终是胜利，肯定是辉煌。银河是从胜利走向胜利，从未失败。”
李银河皱着眉走向秦令仪，再次握住秦令仪的脚腕道；“我真的有话要说。”
秦令仪看着浑身湿漉漉的李银河，忽然心头一软道；“李银河，你坏了我的清白，你知道在做什么吗？”
“银河以后肯定娶你，不要纠缠什么清白。银河在去打仗的路上被高手兄用情感的鞭子抽打，西北风糙汉太残暴了。
银河被抽打出了一些感悟，有失有得啊。”
李银河伸出手，彩霞将一双鞋放入李银河手中，小白将一根人参放入李银河手中。
李银河冲彩霞郑重点头，彩霞将一双袜子一张棉巾放入李银河手中。
“夫妻是乾坤，天行健君子自强不息，地势坤以厚德载物。妻子是坤，是家庭家族王朝的基础。银河握住师妹的脚腕，其实是握住大明王朝的基础，所以要珍惜，要从现在开始维护好基础，首先，银河做了一双鞋，一双棉袜，保护基础。”
阿图目瞪口呆看着李银河将秦令仪的脚擦拭干净，套上袜子，穿上新鞋道；“追求女人是吧，讨秦医生欢心是吧，说的冠冕堂皇，还是追女人是吧！”
李银河无比腻歪对阿图道；“单身狗溯源去吧，看就看，不要乱发议论。”
阿图皱眉道；“阿图有很多女人，孩子都生了好几个了，银河你搞复杂啦。
喜欢秦医生，直接抢走洞房，你这样拖拖沓沓，什么时候儿孙满堂？阿图鄙视你。”
“阿图大哥，银河抢得了吗？人一生中可能只能认认真真谈一次感情，银河在享受过程。算啦，银河来到辽东，和野人谈哲学，和奴隶谈情感，银河凌乱啦。”
李银河将人参递给秦令仪道；“师妹，辽东出产人参，你带着医者们多炮制一些片剂。辽东有很多药材，你要注意整理，需要什么，银河去抢。
银河回去要尽快搞定水云观榆木嘎达观主，你一定要记住，洪承畴杀俘会引起天谴，最终身败名裂，要嫁一定嫁给银河，听师兄的准没错。”
“好啦，不要反复加强暗示啦。银河，我们去逛日出，安生在前边等你。”
李银河冲秦令仪灿然一笑道；“令仪师妹，银河制作的鞋使用了皮子做鞋底，抓地，耐磨。我给你和医者弟弟妹妹准备了几套。
我去和徐先生谈点事，回头带你去海底玩耍，五味子真的很厉害！”
李银河跟上管舞姑姑，陪徐安生逛海。
管舞姑姑看着李银河道；“李大人，我有个疑问。你说，人生来平等吗？”
李银河挠着脑袋道；“管舞啊，你一下子问了一个哲学大问题，怎么说呢，人生来是不平等的，有人生在帝王将相家，有人生在商贾家，有人生在普通百姓家，有人生来是孤儿，所以人的生活的环境是不同的，生来就是不同的。”
李银河看管舞眼神黯淡，赶紧道；“人生是不平等的，但是要有平等的发展机遇。亚圣早就说了；民为贵。阳明先生说了，致良知，要做有主体性的人。
如何保证民为贵，如何保护良知，需要我们来实践。沿着这个方向走，我们必然步入辉煌，虽然道路曲折，前途必然光明。
实际上，我们在实践的路上稍稍落后了。我们被封建君主专制的儒学控制，西方人被教士们垄断的所谓的经验哲学控制。谁先打破这种桎梏，谁就会引领世界一大段时间。西方人现在的社会制度并不先进，但是他们朝着财富野蛮狂奔，这会带动西方学者思考，他们在打破经验哲学控制方面取得突破。
我思故我在，厉害吧。封建帝王专制的儒学知道什么是好，但是不知道怎么去做，所以做知道做的坏事。西方哲学家知道不好，那么就改吧，怎么改也比不好要好。怎么改，我得做主，阳明先生说的主体性出现，我思代替主思，打破经验哲学，用逻辑方法思考，跟实践衔接。
管舞，你能听懂吗？
其实华夏历史上早就有人说明白啦，王侯将相宁有种乎？遭难来临，陛下，高官勋贵跟普通百姓一样遭难，太阳普照万物，下雨一样淋湿万物。王侯将相可搏而得到，君权天授的封建道统早被看透了，我们只是不知道怎么改。
管舞，我把你们强制带到易州，不是针对你个人，我是向礼部表达不满。你的歌舞技能在大明是出类拔萃的，你本身是出色的，不要有疑问。如果冒犯了你，银河道歉。”
管舞淡淡一笑；“谢谢李大人的开导。我知道我的舞技出色，但是没有人尊重我，我遭到很多龌龊事，我的心中有心结。我不像徐先生那样豁达，我希望别人尊重我。”
“徐先生和银河就很尊重你。我思故我在，那么从疑问开始。你的上官，你周围人们议论你的时候，认为你不好的时候，你从质疑开始扪心自问，不要否定自己。
你已经做好了歌舞本分，做好本分其他的都是末枝。”
