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然后从谛凝视线的死角拉出来一张惨白的人皮，开始裁剪起来。
“……”谛凝眯起眼睛。
这个老人不正常。
“奠生爷爷保佑我家花初魂归……奠生爷爷保佑我家花初魂归……”
声音之中传出的信息越来越多，谛凝也猛然意识到了这个声音来源的身份。
如果谛凝猜的没错的话，这个声音的来源是璃月港的德安公。
原神里有段这样的故事：
璃月城绯云坡的公告栏上有一则这样的消息：“由于今日绯云坡出现了水源污染，已派遣专业人士调查，近期不可来此处吃水”。
水源污染的情况，乃是一女子轻生所致。而那名女子的名字，就叫“花初”。
这个叫花初的女子，便是德安公的女儿。而花初和一名穷教师互相喜欢，但德安公并不同意这门婚事，于是花初便跳井自杀，这才有了绯云坡女尸案。
所以……为什么这里会出现德安公的声音？难道这个没有嘴，正在用人皮扎纸人的老人就是德安公？
原神的NPC在建模之中都比较一致，但现在确是现实，和游戏中的区别很大，谛凝一下无法确认对方的真实身份。
“奠生爷爷保佑我家花初魂归……奠生爷爷保佑我家花初魂归……”
谛凝慢步走入破庙，穿过这些人皮纸人，这时，他才看清——庙里供奉的压根不是什么神像，而是一座坟。
而案桌上，除了瓜果贡品和衣服，还有一张嘴。
一张在不断说话的嘴。
“奠生爷爷保佑我家花初魂归……奠生爷爷保佑我家花初魂归……”
“我愿意献上我仅存的财产和十年阳寿……换我女儿回来……”
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没有嘴的德安公不停地拿人皮扎着纸人，案桌上的嘴则是不停地念叨着祈祷的话语。
人皮纸人们排成几行，向着那个坟头，以向神明祷告的方式站立不动。
这个场景太诡异了。
谛凝不觉得自己碰上这件事是偶然，艾兹肯定早就知道自己已经到了，也一定掌握了他的行踪，所以故意安排了这样一出！
正当谛凝想要先撤离的时候，突然，红蜡烛灭了。
先不说现在天还没有黑下去，更何况谛凝是玩家，在这种昏暗的场景下视觉收到的影响不算大。
他看见，那件女人的衣服飘了起来。
“爹。”
一个女人的声音从衣服之中传来，同时，德安公的手停了下来，瞪大眼睛看向那件飘起来的衣服。
“花初？”
案桌上的嘴巴一张一合，透露出一股近似疯狂的喜悦。
“花初！是爹啊！爹求奠生爷爷把你带回来了！”德安公欣喜若狂，想要去拥抱那件衣服，但谛凝只觉得有点毛骨悚然。
古代传说人死之后,尤其是有怨念的,灵魂就会附在衣服上作祟。这种邪祟叫做亡人衣。
这件衣服应该是花初生前穿的衣服，甚至可能是跳井时穿的那件，所以德安公才会拿这件衣服来举行这种诡异的仪式，以此希望自己的女儿还魂在这件亡人衣上。
但是如果仅仅是亡人衣的话，谛凝还不至于觉得毛骨悚然，毕竟他都已经是已经是排行第二的四阶玩家了，区区鬼怪还吓不到他。
他感到毛骨悚然，是因为绯云坡女尸案之中，投井的根本不是花初。
在石门，玩家就能找到花初和一个叫鉴秋的男子，二人不知从哪里弄到了一具尸体，换上花初的衣服丢入水井之中，同时因为腐烂的原因，无法辨认身份，因此导致案子不了了之。
花初没死，又怎么能“魂归”？
那现在自称“花初”，在和德安公说话的，是什么？
