第446章 新生的水之歌（2/2）

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洛伊拿的水颂沿枝干攀升，

声线交缠如圣礼藤蔓生长。

从此根系统御昔日的流域，

江河尽染鱼梁木的赤痕。

随着仪式的进行，整段洛恩河的水流都猛然停滞了三个心跳的时间。

澎湃的水属性魔力，疯狂的向着绿毛龟和鱼梁木规矩而来。

待水流恢复流动，那鱼梁木竟以肉眼可见的速度疯长起来。它的根系迅速蔓延，穿透龟壳，慢慢的和绿毛龟融为一体。

更多的根系则扎入洛恩河底的淤泥，仅仅半个时辰不到的时间这株鱼梁木就已经长到了两米多高了，根系更是变得无比的发达。

随着鱼梁木那红蓝相间的枝叶不断的向着天空伸展。原本弥漫在洛恩河上让人避之不及的紫绿色河藻，也在鱼梁木散发的神秘气息下纷纷枯萎消散。

浑浊的洛恩河水也再次变得无比的清澈起来。一直被诡异浓雾弥漫的娜萨星也像是被洗涤掉了污渍的丝绸一般慢慢展现出了她昔日的风采。

丹妮菈感受到一股强大而又和谐的魔力在她体内涌动，这股力量似乎将她、鱼梁木、霍格娜拉以及洛伊拿河紧密联系在了一起。

鱼梁木附近的水属性魔力变得温和起来，不再让巨龙们感到不适。

就在这时，河底传来一阵巨大的轰鸣声，一只体型堪比小山庞大的绿毛龟破水而出。

“河中老人，那是河中老人~”

附近围观的众人不由得发出了阵阵惊呼声。那些洛伊拿人后裔更是直接跪在地上开始虔诚的祝祷起来。

在冰与火之歌庞大的世界观中，厄斯索斯大陆的洛伊拿文明及其宗教信仰构成了一个独特而神秘的文化体系。

其中，洛恩母亲河作为洛伊拿人崇拜的主神，其下有着众多次级神只，河中老人与蟹王便是其中最具代表性的两位。

这两个神秘存在不仅反映了马丁笔下世界的宗教多样性，也承载着洛伊拿民族的历史记忆与精神信仰。

洛伊拿文明是厄斯索斯大陆东部最古老的文明之一，其宗教信仰深深植根于对母亲河洛恩的崇拜之中。

在洛伊拿人的世界观里，洛恩河不仅是一条滋养生命的物理河流，更是一位具有神性的母性存在，被称为"洛恩母亲河"。

这位主神之下，存在着一个由众多次级神组成的复杂神系，这些次级神各司其职，共同构成了洛伊拿人多神信仰的完整体系。

洛伊拿人的宗教属于典型的原始自然崇拜，具有鲜明的万物有灵论特征。他们将自然现象和地理特征人格化为神灵，认为山川河流、动植物乃至某些特殊地点都具有灵性。

这种信仰形式与维斯特洛的旧神信仰有相似之处，但洛伊拿人的神灵体系更为复杂且具有更强的拟人化特征。

在洛伊拿人看来，洛恩母亲河是生命之源，而其众多"孩子"及"配偶"——即各种次级神——则掌管着河流不同区段和支流的命运，共同维护着水域的平衡与繁荣。

洛伊拿宗教中，次级神并非永恒不变的至高存在，而是会经历兴衰更替、权力斗争的动态神系。

蟹王与河中老人的故事正是这种动态性的典型体现。据传蟹王曾统治着水下住民，但最终被河中老人击败，这种神只间的权力更迭可能隐喻着洛伊拿历史上不同城邦或部落间的势力消长。

洛伊拿人并不将神灵视为完美无缺的永恒存在，而是赋予他们人性化的弱点和命运，这种观念使他们的神只体系更加丰富多元。