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在周培公的心中，母亲始终是他生命中最深刻的记忆，也是他心中最深的痛。如今，他有了为母亲争取荣誉的机会，自然不会放过。
康熙帝听闻周培公的请求后，被他的孝道深深打动。于是，康熙帝毫不犹豫地满足了周培公的请求，下旨诰封周培公的母亲孙氏为贞烈恭人，加赠夫人衔。其父封赠为朝烈大夫，加赠中奉大夫衔。康熙皇帝还亲自御笔为孙氏撰写祭文，规定了祭祀规格，命布政司堂上官分守武昌道参政吴毓珍办理。
为母请旌这一事件，不仅体现了周培公对母亲的深厚感情和孝道，也让我们看到了他高尚的品德和为人处世的原则。在那个功名利禄至上的时代，周培公能够不为名利所动，坚守自己的内心，将孝道放在首位，实在是难能可贵。而康熙皇帝对周培公的恩宠和支持，也进一步彰显了他作为一位英明君主的胸怀和远见。他深知，只有弘扬孝道，才能凝聚人心，巩固国家的统治。因此，他对周培公的恩赏，不仅仅是对周培公个人的奖励，更是对整个社会的一种引导和激励。
周培公在家守孝三年后，被提拔为山东登莱道，负责管理当地的政务和军事事务。
在山东任职期间，周培公一心想要施展自己的抱负，为百姓谋福祉，为朝廷效力。然而，他却遇到了一个棘手的问题——与当地总兵意见不合。总兵作为当地军事的最高长官，手握重兵，在地方上有着极大的权力和影响力。他与周培公在许多事务的处理上存在着严重的分歧，两人常常因为意见不同而发生激烈的争吵。
周培公为人正直，性格刚直不阿，他坚持自己的原则和立场，对于总兵一些不合理的决策和行为，他总是毫不避讳地提出批评和反对意见。他认为，作为朝廷的官员，应该以国家和百姓的利益为重，不能为了个人的私利或者一时的安逸而做出损害国家和百姓的事情。然而，总兵却并不认同周培公的观点，他更加注重自己的权威和利益，对于周培公的反对意见往往置若罔闻，甚至还对周培公产生了不满和怨恨。
在这种情况下，周培公的工作开展得十分艰难。他的许多政策和措施都因为总兵的阻挠而无法顺利实施，他的一些想法和建议也常常被总兵忽视。他感到自己的才华和抱负无法得到充分的发挥，自己的努力和付出得不到应有的认可和支持。周培公与总兵之间的矛盾越来越深，已经到了不可调和的地步。无奈之下，仅在任三年的周培公，便辞官回到家乡荆门。
回到家乡后，周培公过上了悠闲的生活。他远离了官场的纷争和喧嚣，开始专注于自己的兴趣和爱好。他整日教导三个儿子读书，从不轻易外出。有时候也写诗助兴，他的大部分诗词，收集在《介庵草》中，文学价值很高。
公元1690年，清康熙二十九年。西北的局势风云突变，蒙古族首领噶尔丹率众反清。噶尔丹野心勃勃，妄图称霸北方，他的军队一路烧杀抢掠，所到之处生灵涂炭，百姓们苦不堪言。他的叛乱行为严重威胁到了清朝的边疆安全和国家稳定，使得整个西北边疆陷入了一片动荡之中。消息传来，康熙皇帝龙颜大怒，决定御驾亲征，平定噶尔丹的叛乱。
赋闲在家的周培公得知这一消息后，内心久久不能平静。尽管自己已经远离官场多年，但他那颗炽热的爱国之心依然跳动不息。他觉得自己不能再置身事外，必须为国家出一份力。于是，周培公向朝廷上书，详细陈述了自己对平定噶尔丹叛乱的看法和建议。
在这份上书中，在这份上书中，周培公充分展现了他卓越的军事才能和深刻的战略眼光。他首先分析了噶尔丹军队的特点和优势。噶尔丹的军队以骑兵为主，机动性强，善于长途奔袭和野外作战。他们熟悉草原地形，能够在广阔的草原上迅速集结和分散，给清军的围剿带来了很大的困难。而且，噶尔丹善于利用蒙古各部之间的矛盾，拉拢一些部落，壮大自己的势力。
针对噶尔丹军队的这些特点，周培公提出了一系列针对性的战略战术。他建议清军在作战时，要充分发挥自己的火器优势，利用火炮、火枪等武器，对噶尔丹的骑兵进行远程打击。同时，要加强对骑兵的训练，提高清军骑兵的战斗力和机动性，以便在战场上能够与噶尔丹的骑兵相抗衡。在战术上，周培公主张采取分进合击的策略，将清军分成多路，从不同的方向对噶尔丹的军队进行包围和攻击，使其首尾不能相顾。
此外，周培公还强调了后勤保障的重要性。他指出，由于战争发生在边疆地区，交通不便，物资运输困难，因此清军必须要建立完善的后勤保障体系，确保军队的粮草、武器等物资能够及时供应。同时，他还建议在边疆地区设立屯田，让士兵们在战争间隙进行耕种，以减少对后方物资的依赖。
除了军事方面的建议，周培公还在政治上提出了一些见解。他认为，清朝应该加强对蒙古各部的笼络和管理，分化噶尔丹的势力。通过册封、赏赐等方式，拉拢那些对清朝忠心耿耿的部落，让他们与清朝一起对抗噶尔丹。同时，要加强对边疆地区的行政管理，推行汉化政策，促进民族融合，增强边疆地区对清朝的认同感和归属感。
周培公的这份上书，言辞恳切，分析透彻，提出的建议具有很强的针对性和可操作性。康熙帝在收到这份上书后，对周培公的才华和忠诚再次给予了高度评价。于是，康熙帝决定再次启用周培公，任命他为盛京提督，负责戍边事务。
盛京，作为清朝的龙兴之地，地理位置十分重要。它不仅是清朝的政治、经济和文化中心之一，也是抵御北方外敌入侵的重要防线。
在盛京任职期间，周培公全身心地投入到了戍边工作中。他积极整顿军队，加强军事训练，提高士兵们的战斗素质。他亲自巡视边境防线，了解地形地貌，修筑城墙，增设烽火台，严密监视着边疆的动静。在周培公的努力下，盛京的军事防御得到了显着加强，军队的战斗力也有了很大提高。
除了军事方面的工作，周培公还十分关注盛京当地的民生。他经常深入民间，了解百姓的生活状况和需求。他发现，由于盛京地处边疆，气候寒冷，土地贫瘠，百姓的生活十分艰苦。而且，当地的教育水平也相对较低，很多孩子都无法接受良好的教育。针对这些问题，周培公采取了一系列措施。他鼓励百姓开垦荒地，引入适合作物，组织技术培训，提升农民耕作能力，促进了农业生产的发展。同时，他还积极筹措资金，修建学校，聘请教师，为孩子们提供受教育的机会。
在处理民族关系方面，周培公也展现出了卓越的智慧和胸怀。盛京地区居住着多个少数民族，他们有着各自独特的文化和风俗习惯。周培公尊重各民族的差异，倡导民族平等和团结。在他的努力下，各民族之间的关系融洽。
周培公在盛京的出色表现，再次证明了他的能力和价值。他用自己的实际行动，诠释了一位忠臣良将的担当和责任。然而，长期的劳累和艰苦的环境，逐渐侵蚀着周培公的身体。随着年龄的增长，他的身体状况越来越差。
公元1701年，清康熙四十年。周培公在盛京提督任上与世长辞，享年六十九岁。
纵观周培公的一生，他从一个孤苦伶仃的孤儿，凭借着自己的努力和才华，逐渐崭露头角，成为了清朝历史上的一位重要人物。他在三藩之乱中，凭借着智慧和勇气，成功劝降王辅臣，为平定叛乱立下了赫赫战功。有功之后，他唯一的要求就是为母亲请旌，可见他是一个至孝之人。他心系百姓，关注民生，无论是在地方任职还是在边疆戍守，始终将国家和百姓的利益放在首位。
从十岁到六十九岁，周培公做了五十九年的孝子。从康熙十三年到康熙四十年，周培公做了二十七年忠臣。他的一生，是忠诚与担当、智慧与勇气、善良与正直的完美结合。
在历史的长河中，周培公或许只是一个短暂的瞬间，但他的光芒永远不会被掩盖。
