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阮大铖不想把事情闹大，就此放过李香君。之后，李香君又被移至宫中，成为了一名歌姬，这当然也是阮大铖策划的。
李香君以为此生再也无法见到丈夫了。1645年，清军攻下扬州，南京也沦陷。李香君随着逃亡的人流出了宫门，在长板桥遇到了自己的师傅苏昆生，随后跟着他去了苏州。
1646年，饱受战乱之苦的李香君在栖霞山出家为道姑。同年，侯方域来到栖霞山，见到了阔别已久的李香君。
她以吴氏女子的身份嫁给了侯方域为妾。嫁入侯家后，李香君与侯方域的原配夫人相处格外融洽。在这8年里，李香君度过了自己人生中最快乐的时光。
然而，直到李香君秦淮名妓的身份暴露，侯方域的父亲侯恂一怒之下将她赶出家门。此时，她已有身孕。颠沛流离加上与丈夫分别，她的身体越来越差，最后感染恶疾，30岁就香消玉殒。当侯方域得知李香君去世的消息后，大为悲伤。在他37岁的时候，也因思念成疾，抑郁而终。
可悲可叹的是，由于李香君出身卑微，二人并未合葬，一对有情人至死也没能在一起。在这个山河破碎、风飘絮的时代，儿女私情不过是沧海一粟，不值一提。
【清朝第一女科学家，国外声名显赫，国内却鲜有人知#历史#小知识#历史人物】
她是我国古代的女科学家，在国外被评为影响世界历史的50位女科学家之一，排名甚至超过居里夫人。
尽管在国外声名赫赫，但在中国却鲜为人知，历史课本上也从未出现过她的名字。她会写诗、懂数学、通医术、懂天文，是一位博学多才的奇女子。
她的很多着作都为后世科学的发展起了很大的作用。她就是“星辰之女”，清朝第一女科学家王贞仪。
王贞仪于1768年生于天长及江宁。当时，西方正在开展伟大的思想启蒙运动，渴望与中国展开贸易往来的欧洲商船正寻求着如何敲开中国的国门。
儿童时期的中国恰逢清王朝统治的巅峰，“女子无才便是德”的观念深入人心，女性被束缚于家门之内，大门不出、二门不迈，一生都在为嫁为人妇做着准备。然而，王贞仪所在的家庭却略有不同。
她的祖父王者辅曾任知府大员，是一位妥妥的实权人物。尽管年事已高，他却喜好做学问，尤其热爱天文学。
她的父亲王其琛仕途不畅，却也是清朝享有盛誉的学者，后来潜心钻研医学，成为一代名医。
就连她的祖母和母亲也都出自书香门第，她们精通诗词，气质非凡。优越且开放的家庭环境，为王贞仪构建了一片茁壮成长的乐土。
王贞仪的祖父王者辅酷爱研究星象，精通计算，家中藏书颇多。在王贞仪出生后，他成了她的启蒙老师，经常带着她一起看星星，介绍各种星辰的传说。
王贞仪不仅遗传了父母的聪明才智，更对这个全新的世界充满好奇。在祖父的引导下，小小年纪的她就已经博览群书，开始深入研究历法之术。
而在古代，天文历法是封建王朝用来窥探天机、占卜吉凶的重要手段，星象运转甚至能影响到皇权。
随意研究会有大麻烦，到了清朝，这方面管理稍微松一点，但仍然只能有官方授权才可以研究，普通人是不可以的。没办法，王贞仪只能偷偷在家里看。
1779年，随着一场突如其来的变故，王贞仪的生活也发生了变化。
她的祖父王者辅因观察风波被流放到吉林，不幸亡故。王贞仪与祖母赶赴吉林料理后事，并继承了祖父留下的72处藏书，包括大量天文地理、数学资料。这段经历使她对世界有了更深层次的理解。
在吉林居住的5年中，除用功学习外，她还和当地蒙古将军夫人习得弓马骑射，驰骋疆场，英姿勃发。
夜深人静时，王贞仪则沉浸于浩瀚宇宙。她16岁随父游历塞北，领略北国风光。途经邳州时，她写下了“皮也薄，黄石城投与味甘，晚风吹送。
角声寒，偏舟莫道小如也，得春愁分外宽”的诗句。人们常说“读万卷书不如行万里路”，18岁的王贞仪已满腹经纶，踏遍华夏大地，领略山河美景。无论走到哪里，她都忘不了读书求知，写下诸多观感诗词以抒胸臆。
“足行万里书万卷，常以雄心胜丈夫”“实行虚伪等经过，谁言儿女不英雄”等诗句，也充分表达了她不甘心受当时时代对女性的束缚。
作为时代叛逆者，王贞仪证明了女性在科学领域亦能有所建树。1786年，年仅18岁的她结束漂泊生活，落脚南京。
由于无法入学接受正规教育，王贞仪只好自学数学，结合安徽学习的算筹学研究成果，形成了独特的见解。
她精通三角学，着有《股三角解》《历算简存》《筹算易知》等科普书籍，将原本晦涩深奥的数学知识化为通俗易懂的内容。
天文星象也同样深深地吸引着她。没有精密的科学仪器，她就用桌子、远景和水晶灯来做实验，最终成功模拟了月食的形成过程，写下了《月食解》。
通过深入学习，她陆续创作了《地圆论》《金星变》等天文学着作，也成为了世界上第一位从宇宙宏观和微观结合来理解“天圆地方”的人。
然而，在取得足以颠覆当时社会认知的科学成果之后，王贞仪却未能得到足够的认可与荣誉。
她放眼科学，追求自我，不拘于传统的相夫教子，坚持自由恋爱。这种新潮思想在当时反而遭到了指责和谩骂。
但王贞仪并不介意，她默默地开设私塾，传道授业，倡导男女平等，积极争取女子接受教育的机会。
