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以‘真’入道之后。
现阶段来说。
最大的效果就是修炼目标明确。
今后修炼方面,效率将会翻倍的提升。
并不会直接提升他的实力,只是算他迈入了修炼境界的第一步。
可是,别忘了他这一世终究只有三岁。
一个三岁就入道的少年,怎么看都像是一个妖孽般的天才吧!
放在诸子百家中的任何一个学派,估计都足以让他们争着抢着要把他收入门墙。
除此之外呢?
“正所谓,修炼即是炼炁修真,从修炼之初,采集天地万物之炁开始。”
“就是一种一步步求道以真的过程。”
“上古之时,人们求的是大道之真,今古之时,人们求的是炼假求真、证道己身。”
“区别在于,上古之时,天地间先天之炁源源不绝,连先天魔神都能孕育出来。”
“但古往今来,能量等价转换,先天之炁总归不是真正的永恒无穷。”
“于是乎,先天之炁衰退,可以人造的后天之炁逐渐兴起。”
“例如源自人们心中的心化万象之炁,包括信仰,情绪,意志,思维,心灵等等。”
“还有源自生命本身的血脉,气血,本源,生命之炁。”
“一直到如今的诸子百家时代,更是直接发展到了前所未有的巅峰。”
“最具代表性的,就是儒家了。”
就拿姬云卿学习的太乙书院举例。
其夫子孟文心的诚儒一脉,就是以心相之诚,凝练【诚心信箓】。
最终以自身之诚,诚于己,诚于人,诚于物,来源源不断的凝练【诚信之炁】。
这种炁的效果,有些类似于契约。
想要凝练出这种炁,就需要做到心诚,然后才能作用于别人。
这一点,很多诚儒一脉,在被人眼中都是以诚信为本,将诚信看得比自己的生命还要重要的存在。
这一类人,往往十分容易获得别人的信任。
是不是和姬云卿以【真】入道有些相似?
所以他们掌握的力量,也以此为中心。
包括儒家诚信契约,儒家诚信贸易,儒家诚信中介等等。
所以说,后天之炁并不一定逊色于先天之炁,诸子百家的兴起,就是最好的证明。
当然,两者本身也是各有优劣。
“先天之炁的好处就是可以更好的融入天地,到后期更容易引动天地之势,借助天地之伟力。
但弊端就是随着时代的发展,天地间每年诞生的先天之炁越来越少。”
起码如今的九州之中,明面上的先天之炁就少之又少,就算有,也绝大多数掌握在各大洞天福地当中。
所以,这个时代,除了道家等掌握了先天洞天福地的顶级学派宗门之外。
绝大多数人,都是以后天之炁为主。
江湖剑客,游侠,医师,武者,刺客,杀手,皆如此也。
“与先天之炁相比,后天之炁的优势就是只要有人在,就可以源源不断的人造后天之炁。
对环境的限制极小。
人,就是资源。
所以势力越大,人口越多,往往获取后天之炁就越发的方便。”
因此,这个时代,人多不一定强,但人少而强的概率毫无疑问就要小的多了。
当然,后天之炁的弊端也有,那就是对于天地之势与天地之力的调用,到后期要比先天之炁稍逊一筹。
总的来说,就是各有优劣。
后天之炁,毫无疑问更加契合如今这个时代。
综上所述,这些就是这个时代的修炼,是【炼炁】体系的进一步的衍生。
其关键就是‘入道’。
能够在修炼之初入道最好,未来前路通畅,目标明确,实力增长程度不是未入道之人可比的。
当然,如果是前期入道未成,先炼炁炼体,当实力见识达到了一定程度之后。
同样也可以继续寻道入道。
这本身就是一个长期的过程。
‘入道’,并不意味就可以高枕无忧了。
只是有了一个高的起点,想要将‘道’维持发展壮大,后期还需要进一步的‘种道’‘炼道’‘成道’‘合道’‘证道’。
在这过程中,很多人可能简直不下去,最终他们好不容易‘入道’,就废了。
堪称是道心破灭,不说实力难以寸进,最起码先要继续提升无疑会更加的艰难。
“这一点,姬云卿的道,就比较有优势了。”
“所谓以【真】入道,讲究的就是一个真实,就是一个不断自我梳理的道。”
“什么是‘真’?”
“大道至理是‘真’,永恒不变是‘真’,千变万化是‘真’,与时俱进也是‘真’。”
他的道,并不完美,只是追求完美。
这是两种完全不同的概念。
完美,就容不得瑕疵,追求完美才能将瑕疵也包容在追寻完美之中。
同样的道理,以【真】入道只是基础。
并不是说他不能参考修炼其他的体系,相反,他需要汲取其他体系的优势。
然后完善出自己得的体系,求的是自己的【真】。
这一点,姬云卿一直坚信一句话。
‘修炼,永远是为自己而修。’
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