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小学五年，她读了六个学校，成绩却一点也没有受到影响。
在初中，在高中，在一串红，她也都是适应了的。在昆明，她并非适应不了，而是，根本就来不及适应。
她既不能像乐天派那样的阳光自信，又不能像云那样，反正已经被扔下水了，为了不被淹死，必须低眉顺眼，必须使劲扑腾。
因此，一切的根源皆在于无知。
是无知带来了弱小又倔强，是无知带来了恐惧与多疑，再加上没有任何约束的自由，再加上半懂不懂的自由，带来了逃跑。
其实，当初，甚至连什么是“自由”，她也完全没有弄懂。
“自由”，就是不仅要逃出桎梏。
而且，在逃出去之后，还要有本事能跳，能跑，能飞，能应对这个世界。如果没有，如果不能，那就——不算。
社会往前飞奔，是时候该重新定义金钱了。
它不但只是老一辈人口中的除了温饱之外就应该知足常乐，超出范围之内就是贪婪，就是肮脏。
在新时代，它可以有很多很多的功能，它可以实现梦想，成就事业，让人勤奋，催人上进。
它是自由，是美满生活的保证。也是国力强大，人民富足的保证。
只要是正当的劳动所得，可以是上不封顶。
他也曾经，看透过很多事情的本质。
但他终究还是太年轻了，他并没有看透他们相处的本质，如果他要做她的人生导师，如果他要引导她的本质——
稍稍忽略不计她无伤大雅的傻气，他只需像引导小王小李那样引导她，就可以了。
只是，既然是女朋友，那就要稍稍客气一点点。
仅仅只是需要跨过一条小溪而已，又不是大江大河，根本就不用特意地去造船造桨，造万吨巨轮。
日本战国时期有个典故“杜鹃不啼，如之奈何”。当时的三个叱咤风云的人物，给出了三个完全不同的答案:
织田信长，“杜鹃若不啼，杀之不足惜。”策略是杀。
丰臣秀吉，“杜鹃若不啼，婉诱曾啼否？”策略是诱。
德川家康，“杜鹃若不啼，静待莫须急。”策略是等。
而他选择的是，“杜鹃若不啼，不若放之林。”
最后一统江山，家业持续265年，又称“德川时代”，是日本封建制度的最鼎盛时期。
占取市场需要“快”，而爱情却需要等一等。
随着年纪的增长，他对小王对小李，也会渐渐地学会不怒自威。
等到她顺着他的方向成长了，她还冒得出那些傻话吗？至此，他也完成了自己的——脱胎换骨。
即便再相爱，他也不必在乎她的每一句话。即便再相爱，她也不必在乎他的每一个眼神。
因此，一切的根源皆在于无知，是无知带来了外强中不强，是无知带来了傲慢与偏见。
再加上没有任何约束的自由，再加上半懂不懂的自由，带来了放弃。
跳过即可。略过即可。
如果……没有如果。
