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凡人的思维中，人死为鬼，鬼世界比人间的环境还要残酷。
鬼物不但忍饥挨饿，还要面对比凡人凶残百倍的天罚。
有的人寿终正寝，有的人却作恶多端而死。
作恶多端的人活着是族的祸害，给人族带来的痛苦并不比邪魔少。
所以善良的人族祈盼：恶人死后一定会变成恶鬼，人间不能惩罚他们，死后也会打落地狱受刑。
人族为了表达对死去的亲人思念，通过特定的祭祀仪式，将人间的食物等一切用品送给变成鬼的亲人。
对于生前作恶的人，也通过特定的仪式，让恶鬼永远不得超生。
人族对鬼的仪式、祭祀，是一种不可见的纽带。
将人、鬼紧密联系在一起。
在人类的思维里，地下的鬼很惨。
具有神性的人类具象成真。地下的鬼生活真的惨。
虽然人族用祭祀送来了必需品，但数量太少了，只是杯水车薪。
绝大部分鬼在绝大部分时候过的极其悲惨。
它们生前记忆未泯，便日夜嚎叫，向神明祈祷，希望神明免除他们的苦难。
又通过托梦、现身等形式向后辈亲人索要。
鬼物的这两种行为产生了两个后果。
向神明祈祷，便是鬼物对神明的信仰，信仰之力直达神明。
收到鬼物的信仰之力的神明非但没有喜悦，反而十分厌恶。
因为鬼物太肮脏了，它们的信仰之力在神明眼里犹如臭屁，避之不及。
向天祈祷的鬼物倒霉了。
接收到祈祷的神明降下天罚，打的鬼物叫苦连天，苦痛更甚。
神明告诫他们。
如果真心忏悔，想脱离苦寒的死亡之地，信仰之力必须经过过滤和净化，达到神明喜悦的标准，才能奉献上天。
而人族就是鬼物信仰之力最好的过滤器。
于是鬼物祈祷神明，须经过人族，才能被神明所接受。
“天、人、鬼三界，人间承上启下，既是神明生存的基石，也是鬼物生存的基石。如果没有人族的信仰和祈祷，神明也就是自然消失，如果没有人族的过滤，鬼物永远没有出头之日，它们永远不会被神明所喜。”
“开始时，天、人、鬼的关系十分混乱，后土大神定六道。创轮回，这才将三界的秩序稳定下来。三界中间的人族，上可通过修行到达天界，成为神明，平凡的人死后为鬼，也能通过人间，将信仰之力上达神明，获得修行的机会，也有成为神明的机会。”
“只有仙人最好，收获两份信仰之力，不用求人。”
林天下很是感慨。
“怪不得世人一向追求长生修仙，其中的好处说之不尽。”
“世上哪有永远的好，仙人的隐忧是长久的，不可避免的。”
“有吗？”
“仙界看似平静，实际上要面对未来一场浩大的劫难。”
“劫难是什么？什么样的劫难会降临强大的仙界？”
林天下想不通。
还有比仙界更美好的世界吗？
还有比仙人更强大的种族吗？
