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一千三百多年前，唐长安城是世界上最大的城市之一。城中按区域分为一百零八坊，其中设有两大集市，为西市和东市。
其中，西市聚集着四海各路的商人，主要贩卖各种民间物什，以便百姓日常所用；而东市位置接近宫城，主要服务于王公贵族，有着“四方珍奇，皆所积集”的招牌，当然价格也不那么友好。
到了千年后的现代，西市依旧作为商业街区伫立在城市一侧，东市却只剩下了一座徒有其名的遗迹，不由得让人感叹风水轮流转。
街角前，周清望着顶头“碑林古玩集”的牌子，若有所思。
曾经有段时间他经常扮作凡人去逛长安城，逛着逛着便把各个坊市的位置都逛熟了。
记忆告诉他这里便是曾经东市的所在地，但那些汇集珍奇的雕栏宫阙早已被埋葬找不到一点痕迹，大学城、商场和居民小区在它的坟土周围生长，曾经专供宫人出入的道路上挤满私家车，街边卖烤冷面和鸡蛋糕的炉子热气腾腾。
唯一还和过去有些相似的，反倒是面前这个专卖古董的小集市了。
集市露天而建，他走在中央的小道上，途径一个个“假一赔十”的牌子，越过一个个讨价还价的买家，在各个摊位间漫无目的地闲逛。
像这种古玩集市往往都真假混杂，不懂其中门道的新人免不了要碰上几次打眼（买到假货）。但这对他来说并没有什么影响，货品真假一看便知。
一路走来，他看到了明代的抄手砚、宋代的三脚香炉、唐代的四耳瓶....相比起放在博物馆里的文物，能合法贩卖的古玩大多没有那么高的历史价值，更多是民间所用的寻常物什。
经过某个摊位的时候，他的脚步略微停顿了一下，目光落在几枚被保护壳包裹的铜质钱币上。
“小伙感兴趣么？”
那摊主注意到了他的视线，立刻起身，用手指排开那钱币道：“开元通宝，李世民时期铸的，品质都验过，来看看？绝对不打眼！”
周清婉言拒绝了对方热情的推销。钱这玩意若不能流通那便没有实用性，他也没那个用新钱换旧钱的收藏爱好。
不过“李世民”这个名字的确勾起了他一些思绪。
他对这个名字最初的印象来自于隋末时期，那时正值仙盟内乱纷争不断，他某日和叶千笙一起去讨伐仙盟反党时，恰好在路上碰见个险些被敌军所围的凡人小将，随手救下后便没有多关注。
再看到这个名字，是在数年后仙盟收到的一封来自凡俗界的奏疏上，疏称大唐人皇李渊次子李世民于长安玄武门发动兵变、射杀兄长自立为太子。两个月后，时年二十九岁的李世民登基为帝，改元贞观。
也是那个时候他才想起了多年前那个土坡上的小将，于是顺便了解了一下这位新任人皇之前的所为，结果其履历之光辉让他看着都有些吃惊。
十八岁起兵反隋，仅用六年时间先后扫平刘武周、宋金刚等群雄，完成统一中原的壮举，即使放在百年的尺度上依旧一枝独秀。
又过了几百年，他再度在人间史书上看到那位人皇的名字，那人的前缀变成了唐太宗，而那人所开创的时代被冠以了一个冠绝古今的称呼——贞观之治。
在后世人们的口中，“贞观”二字几近成为了贤明的代表。提起贞观之治，人们立刻便能想到横扫突厥高昌吐谷浑等国的霸气、知人善任广开言路的清明，以及四方来拜冠绝亚洲的强国之名。
以他所见的历史中，事实也的确如此。只是许多人会忽视，“贞观之治”并非在是在沃土中长成的草木，相反是在废墟之上开出的花朵。
贞观年初起时，仙凡两界都刚刚走出连年战争的阴影，隋末纷争和武德内乱留下的创伤还未抚平，外部的突厥与西域还在虎视眈眈，内部却又偏偏赶上天公不作美，各地出现灵脉紊乱现象，伴随而来的就是连年的天灾，大旱与大霜接连而来，民间苦不堪言。（注1）
仙盟四处派遣修士调和各地灵脉，而同时大唐朝廷则多次下旨大赦天下、减免赋税，并数次亲自微服私访过问民生，仙凡两道协力并行，力抗天灾。
而他也在其中做了些小事。
......
