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在西羌人中招收新兵，也在缓慢地推进着。
这可是蔡成融合少数民族的绝招，当然要推进。
只不过，开始时招收的数量不多，而且还要求识汉字、懂汉话。
大汉的付出，让西羌八族感受到了温暖。
几百年来积累下的仇恨，在慢慢淡化。
融入大汉帝国的进程已然开始。
路过长安之时，荀彧找刘协与蔡成商量，是否在长安稍事停留，让刘协祭祖。
毕竟，长安周边遍布前汉的帝王陵墓，汉太祖刘邦的长陵、汉惠帝刘盈的安陵、汉文帝的霸陵、汉景帝的阳陵、汉武帝的茂陵、汉昭帝的平陵、汉元帝的渭陵、汉哀帝的义陵和汉平帝的康陵，等等。
蔡成的说法是：
首先要刘协先举行过冠礼（男子的成人礼），然后先祭天地，再祭祖先。
重要的是，祭祖不能在长安，必须在洛阳。
毕竟洛阳有双庙：以太祖刘邦、太宗刘恒、武帝刘彻为帝神的高庙，以及汉明帝在光武帝刘秀驾崩后修建的世祖庙。
这是东汉无奈之下采用的“双轨制”。
如果完全以高庙为宗祠，则刘秀则会因为血脉太远而不被承认为皇室宗亲，从而被迁出高庙，从而削弱了东汉皇帝的正统性。
可刘秀又有“复汉”之弥天大功。
故而东汉才采取了“双轨制”，一方面承认东汉乃继承于西汉，祭祀西汉太祖刘邦、太宗刘恒和武帝刘彻等皇帝，另一方面汉明帝再建世祖庙，祭祀东汉的开国皇帝刘秀。
荀彧听了蔡成的说法，豁然开朗，爽快地接受了蔡成的提议。
刘协也很高兴。
毕竟，这说明蔡成对他皇位正统性的认可，而且在成人礼及祭祀天地、祭祀祖先后，他便能够亲政了。
刘协心心念念的，就是先率军亲征，为大汉开疆拓土，然后再成为丞相，一展自己治理天下之能力。
这一切皆在冠礼之后。
按大汉礼制，需要请品行端正、德高望重之人为大宾，为刘协加冠。
眼看就到陈仓了，蔡成这一路上也从荀彧嘴中，得知了内阁应对“四年五灾”更多的细节，更是知道了那些阁老是如何考验荀彧的。
可以说，荀彧前两年的日子一点都不好过。
如果不是兖州地震发生后，荀彧的一系列果断措施，得到了阁老的一致赞赏，可能至今他还被那些阁老架在火上烤呢。
雍州的冬日，让那些前朝旧臣大开了眼界。
过去冬日到来，道路上罕见人迹。
如今，从弘农郡到京兆尹再入右扶风，路上行人就没断过。
这些前朝旧臣打听了一下，方知这些行人中，经商者有之，游学者有之，更多的是拖家带口的走亲访友之人。
而且所有路上的行人都非常守规矩，道路左右两边留出专供快马传讯的通道，以及道路中间供马车往来的通道。
管亥在向所有人面前嘚瑟。
“看，这便是雍州刺史府功曹苏则发明的‘右侧通行规则’。马车、奔马、行人各行其道，且互不干扰。”
这本是唐初宰相马周的提议，不知怎么苏则也提出了这一规则。
“哦？为何要‘右侧通行’？”还有前朝旧臣不理解。
