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不过，自从蔡立到任黄县县令后，在黄县，各家对管家的称谓也有所变化。
蔡家的管家，也姓蔡，叫蔡中，字非庸。这字还是在他在做蔡立伴读时，在及冠时由蔡立父亲所赐。当然，其姓也是蔡立的父亲所赐。所以，在蔡家没有称蔡中为“管家”，而是统一叫“中伯”。
本来蔡立与蔡中共同长大，一直都称其为“非庸”。可最后也被环境给感染了，跟着大家称起了“中伯”。
而其他家族听到如此称呼后，觉得这样对管家更为亲热，就有很多家族效仿。毕竟，一族之管家，事无巨细必躬亲，亲热一些，就等于是离主家更近一些。
“怎么？有什么问题？”听到蔡成的惊呼，蔡立有些紧张。
毕竟蔡成是山中客的弟子，而蔡妍嫁入管氏万一有什么不妥，岂不是害了自家嫡女？
“哈哈，这是好事呀，大好事！”蔡成毫无形象的边笑边叫。
如果是以前，他这样的形态，肯定会被蔡立惩罚不准再吃晚饭。
不过，此时的蔡立听到“是好事”，而且还是“大好事”，心就放了下来，也没有斥责蔡成。
至于为什么蔡成这么高兴，等吃完，去书房再问好了。
他哪里知道，此时的蔡成不仅对自己的母亲、姨娘、姐姐有想法，而且早在小沛之时，他就打起了东莱管氏的主意。
当然，这些想法，在这里是不能说的。
什么想法？
就是他母亲、姨娘和姐姐，都可以去纺织工坊中做事。
当然不是让她们去做什么苦力，而是让她们去管理。
织坊工坊，可是蔡成的第一个赚钱的生意，而且打算都招女工，让东莱的女人也可以挣钱养家。
用女人来管女人，不仅没有闲话，而且也更方便。蔡母和姐姐可都是识文断字的。
这事儿他可不敢直接说，得先问问自己父亲的意见。
这可是汉朝，哪怕是女人的地位比后世的宋、明、清要高很多，可抛头露面，主掌一方，还是可能会导致非议。如果影响到姐姐出嫁，那他的罪过可大了。
历史上，中国是北宋后期才开始裹足的。而裹足，则是女子足不出户的开始。
到清朝，对女子的要求是“站不倚门、笑不露齿、足不出户”，非常之严酷。
打压女子的社会地位，是基于儒家的“尊卑纲常”之说。
汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，就是看中了儒家思想是维持皇朝统治的保证，尤其是其中的“君臣父子、三纲五常”之说。
但在汉代，这个思想还在发展的初始阶段，女子的地位和开放程度，不仅不比唐朝差，在某些方面，还胜过唐朝。
比如女子可以成为家主、可以改嫁，还可以有自己的财产，甚至男子可以入赘等。
更何况，姐姐嫁入管氏，有了联姻的关系，对自己的帮助，可就太大了。
什么帮助？
本来明天蔡成就要央求父亲，带自己去拜访管氏家主。有了联姻关系，说服管氏家主，岂不是更加容易？
当前的管氏，还是人才济济的。
文有管辂、管宁、管贡、管统、管笃，武有管亥、管承……，可都是东汉末年的知名人物。
