重生唐末之祸乱天下

第77章 棒子的福分(1/2)

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上一世,黄超对朝鲜半岛的认知还仅限于“搞封建的胖子”和“搞行为艺术的棒子”两个层面。

各国网友都说,棒子是个“伪装成国家的精神病院”。

初时,黄超并不理解棒子为什么那么自大又自卑。

这两种极端的品行同时出现在一个民族身上,着实有些矛盾。

但是当黄超来到了唐朝,黄超以黄巢的视角把朝鲜半岛的各个民族带入到历史现实中之后,黄巢就明白了为什么棒子都那么“魔幻”。

为什么呢?

因为棒子是个畸形儿啊!

尽管棒子一再宣称朝鲜半岛最早诞生的文明是“檀君朝鲜”,但实际上这是个既没有史实也没有史料,更没有实物的“幻想时代”。

甚至比我国的三皇五帝时期还虚无缥缈。

朝鲜半岛真正有确凿证据的最早文明其实是“箕子朝鲜”,这是因为武王伐纣而诞生的一个由“商人”组成的国家。

可以说“商人”最早给朝鲜半岛带去了文明。

但是棒子拧巴拧巴在,他们一边继承了商朝的文明,一边又不承认朝鲜半岛的文明是外来的,非得认一个神话里的“檀君”当祖宗。

这就好比是当儿子的不认亲爹,然后抱住路边的狗喊亲爹。

后来在公元前194年中原人卫满篡夺了箕子朝鲜政权,成立了卫满朝鲜政权。

简单来说就是朝鲜半岛的文明的源头都是来源于中国,但是棒子就是不想承认自己是个“外来文明”。

毕竟这关乎“大国”的脸面和民族的尊严。

如果棒子真是箕子这个商朝贵族和卫满这个燕国贵族的后代就好了。

更加悲催的是棒子想给真正的贵族当儿子都当不成。

因为他们是扶余人的后代!

扶余人是什么人?

一言以蔽之:蛮夷也!

所以棒子一般对自己的祖先是扶余人的事情讳莫如深,提起自己的祖先要么说是不知所谓的檀君,要么就说自己是东夷人。

为什么棒子要把东夷人认作自己的祖宗呢?

原因很简单,因为东夷人是古中国文明的两大源头之一,古中国文明就是由华夏族和东夷族组成的。

其中蚩尤和嬴政就是东夷族的典型代表。

听,听,听,听,这俩祖宗都有面儿啊,这不比扶余人这样的蛮夷听起来好听多了?

不过扶余人确实跟东夷人又那么点儿关系,

史前代表东夷文化的北辛—大汶口—龙山—岳石一系文化也长期影响辐射古东北亚的小珠山文化、偏堡子文化等。

许多东夷人是在新石器时代、青铜时代就已移民入东北,强烈影响了辽东地区古代文化的形成。

所以扶余人跟东夷族有那么点儿渊源。

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