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看来，不能出门，只能偎在沙溪内。
于是，江山便将目光瞅在了沙溪的艺术上。
在迎本主活动中，人们不仅要组织打霸王鞭，跳“耕牛舞”，更需要唱滇戏，这也让戏曲得以被另一种形式所弘扬。
在沙溪的每个村落，你都会发现有带戏台的魁星阁。
沙溪的乡戏历史悠久，现如今还保存着250多年前的古滇剧戏服。
同时古代的滇剧本都足足有80多册。
另外保存完好的数本滇剧脸谱更是研究云南滇剧的一个重要的历史物证。
据史料记载，剑川白曲已有一千多年的历史，以曲调美、质量高、品种全、流传广而着称于世，“石宝山歌会”万人对唱的白曲，早已载入国际着名民歌歌目。
表演时由一人怀抱龙头三弦自弹自唱，也可以一人伴奏，一人唱或一人伴奏，男女对唱。
表演时基本不使用动作，使观众全神贯注地聚焦于声音，以声传情，以情动人，乡土气息与浓郁的民族特色自成一格。
白曲的音乐具有叙事和抒情的功能，音乐表现力极为丰富，感染力强烈，影响力广泛。
江山准备开发的下一个项目，就是白曲。
于是，江山请方向寄来了一个摄像机，还有十多个盘带。
东西到了后，江山便召开了各大队干部们参加的会议。
会上，江上说：“咱们沙溪有钱了。凭这些钱，可以十年不愁钱的事。 ”
众人都笑了，喊道：“谢谢乡长！ ”
江山摆摆手，说：“不用谢，我也是沙溪人。 ”
这话一说出，获得了热烈的掌声。
江山说：“物质文明我们达到了，那么，我们将要继续完善的是精神文明。 ”
一个大队长问，“乡长，什么叫精神文明？ ”
江山说：“我也不来虚的，就直说。那就是将我们沙溪的戏班子建起来，戏台子唱起来！ ”
台下一阵欢呼。
“太好了，终于等到了这一天！”
“祖宗啊！你的愿望能在我们的手上实现了！”
要说沙溪人最重视的是什么？那就是唱戏听戏！
这是流传了千多年来的民风！
过去，没钱吃饭，饿着肚子也要上台去唱上一曲。
这就是沙溪人！
骨子里透着戏曲的白族人！
