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你这样想大户不愿意，不能总欠钱还不还，万事总得有个头吧？要不这样，大户提出折中方案，我每天揍你一回权当利息，打残废连本金都不用还，咱们从头开始。
看着你一家老小吓的瑟瑟发抖，大户爽朗大笑，我这人喜欢闹着玩，本乡本土打断骨头还连着筋，怎么可能无故打人？紧接着大户开始分析，你家的困难不在我身上，如果，我是说如果不向政府交税，你看是不是就能缓解很多？
你当然清楚这代表什么，部曲比奴隶身份还低，奴隶有贱籍，虽然不用交税但是大户不能随便打死，犯罪要送官府处置，随便打死要向国家赔钱。所以大户不稀罕奴隶，他们要的是跟奴隶一样的劳动力，还能随意打死。
走出这一步天下再没有你这号人物，连带子孙都消失不见。看蒋老汉犹豫不决，大户撂下句话转身就走，法治社会大家讲理，我从不强迫别人，不着急你慢慢琢磨，路就在眼前怎么选择在你自己。
不用怀疑，从古至今都有奴隶，历史上唯一一个废奴的朝代是宋。靖康之耻不能磨灭赵家的历史功绩，一部《天圣令》让赵祯的伟大无可置疑，同样他也是个高尚的人，敬拜一个仁字实至名归。
这一切超出普回的理解范畴，都说天朝上国礼仪之邦，有佃户说得过去，怎么和草原一样还有奴隶？
不，不对不一样，普回狠狠摇头。汉人普遍懂技术，在草原属于高阶物种，肯卖命就是自由人。不卖命也行，草原女多男少，等有了家就舍不得走啦，说到底还是自由人。再说草原也不会让自己人做奴隶，要么买要么抓，总之自己人做奴隶万万想不通。
想不通就想不通，普回还有一个疑问，虽然和讨论的事情无关，可总憋不住要问：“老天赏饭，我捡一块黄金赎自己总行吧！”
蒋石停止抽泣，竖起大指连声说好：“对，对对对，在下不才捡到过好大一块狗头金。”
蒋石年轻时在山里放羊，顺便找野果子吃，天降鸿运看到一块十几斤重的金矿石，粗略估计换回50亩薄田绰绰有余。有了田地能上户籍，不再是大户家部曲，蒋石是个实诚人，赶着羊回到大户家。
大户摆弄一阵黄金却还了回来，金子是好金子，可惜我不打算卖地。不如这样，你拿这块金子问问别人，实在不行换点好东西，改善生活不也挺好嘛。
大户说的没错，和谐社会要讲道理，总不能强迫人家卖吧？拿着金子兴冲冲进城，哪知道跑到天黑也没卖出去。
记得华歆送给史路的铜条吗？政府铸钱所用制式铜条，上面都有“明铸半均”的字样。黄金比铜条管制更严格，没有官方錾刻的成色标记，任何黄金制品都不能流通，一旦发现视同十恶要判绞刑。
想卖出去必须走官方途径，拿给官府相关部门检验成色，有了印记旁人才敢收。多方打听得知黄金的事归司农管，可是本地没有司农机构，不想为一块黄金冒险跑趟首都，那就只能去市曹碰运气。
老百姓进衙门只有乱棒打出一个结果，蒋石没办法只能回家。可能是大户看他可怜，主动找上门说我在市曹有个朋友，你去找他兴许能帮忙。
蒋石报出大户的名字果然好使，自称大户朋友的下吏接待了蒋石。拿着黄金左看右看，不住点头确实是真金无疑。扬言市曹愿意帮你检验成色，过程很快手续费也不高，说着话小吏探出一只手。
大汉允许私人开矿，除了铜矿不允许，其他的只要有官方批文，采盐采铁挖金子都行。所以在此之前，麻烦您出示开矿行文。
蒋石一听就傻了，啥玩意？山里捡一块金子还需要出示行文？就没听说过这么荒唐的事，老天赏的好运气，还用别人允许吗？
小吏马上不乐意，没文化就教育教育你。普天之下莫非王土，山川菏泽都是国家的，你从国家土地上捡便宜这不叫偷叫啥？！所以哩？金子没收，至于你，看你个土鳖样啥也不懂，赶紧回家抱孩子去吧。
蒋石算脑筋转的快，偷偷和小吏商量，大家都看到我捧着金子进门，你没收也是进官府自己捞不着。不如咱俩一起出门，找个没人地方二一添作五，你砍一半揣进自家腰包，双方都乐呵多好？
小伙子真上道，既然这样小吏给指出一条明路。平头老百姓捡到金子也没用，除了放在床头解闷一无是处。不如你冒险走黑道，我有个朋友正好能帮你，可惜收购价格不足实际价值的百分之一。没办法，一样都是脑袋别在裤腰带上，各处打点也要代价，回报总得大过所冒的风险。
“我听他的走了黑道。”蒋石一脸惨笑，一股气哽住咽喉，控制不住情绪再次抽泣起来。
“然后呢？”不止普回，好几个人齐齐出声询问。
