桔子一梦

中国古代寓言故事~邯郸学步(1/1)

虾皮小说【m.xpxs.net】第一时间更新《桔子一梦》最新章节。

“邯郸学步”这一成语源自于中国古代着名哲学家庄子所着的《庄子·秋水》一书。据书中记载,在战国时期,有一个来自其他地方的人前往赵国的都城邯郸。当他踏入这座城市时,立刻被当地人们独特而优美的行走姿态所吸引。于是,这个人决定效仿他们的走路方式,希望能够掌握这种优雅的步伐。

然而,事与愿违。尽管他努力地模仿着邯郸人的步态,但却始终无法真正领会其中的精髓。随着时间的推移,他非但没有成功学会新的走路方法,反而渐渐忘却了自己原本熟悉和习惯的走姿。最终,这个可怜的人陷入了一种尴尬的境地——既无法像邯郸人那样优雅地行走,又失去了自身原有的能力。

从此以后,“邯郸学步”这个典故便流传开来,并成为了一个寓意深刻的成语。它生动地告诫人们,在学习他人优点或技能时,不能盲目地全盘照搬,而是应该结合自身实际情况,有选择性地借鉴吸收,否则很可能会像那个邯郸学步的人一样,得不偿失,甚至丧失自我。

最早出处

子往呼!且子独不闻夫寿陵(战国时燕国都城,在今河北省北部)余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。(《庄子·秋水》)

衍生典故

《汉书?叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”

1

后世根据以上典故提炼出“邯郸学步”这一成语。

成语故事

战国时期,燕国寿陵有位少年,听闻赵国都城邯郸之人的走路姿势犹如翩翩起舞的蝴蝶般优美,便下定决心前往学习。他不辞辛劳,风餐露宿地赶到邯郸,果不其然,见到大街上的人走路姿势恰似优雅的天鹅,走起路来婀娜多姿,举手投足间皆散发出迷人的风度。少年急忙跟随路上的行人依样画葫芦地模仿起来,人家抬左脚,他亦步亦趋地跟着抬左脚;人家抬右脚,他亦步亦趋地跟着抬右脚。然而,学了数日,他仍旧未能掌握其中要领,反而越走越不自然,姿势比从前更为丑陋不堪。

少年暗自思忖:必定是我往昔的走路方式存在极大的问题,我务必要将其弃如敝履,方能学会新姿势。于是乎,他毅然决然地从头开始学走路,每迈出一步都要深思熟虑下一步的动作。就这般夜以继日、废寝忘食地学习了三月有余,他每日勤奋苦练,却始终未能领悟邯郸人的走路姿势,反倒将自己原本的走路方式遗忘得一干二净。最终,少年茫然不知所措,犹如迷途的羔羊般,只得狼狈不堪地爬着回到了燕国。

成语寓意

燕国人努力向别人学习,精神可嘉,值得肯定。然而,他照猫画虎般的生搬硬套,实不可取。如此做法,非但未能领悟他人的精髓,反而连自身原有的优势也丧失殆尽。

学习并非不能模仿,但务必先仔细观察他人的长处,深入探究邯郸人之所以能够走得如此优雅的关键所在。除了步法,那种优雅是否与他们的神态、心境,乃至文化息息相关呢?而后再依据自身的实际情况进行审视,要想将步伐调整成邯郸人的模样,需要做出哪些改变?唯有如此,方能取长补短。倘若如燕国人那般盲目,一味地顶礼膜拜他人,其结果必然是竹篮打水一场空,不切实际,自己的长处也将荡然无存。

不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神犹如夜空中璀璨的星辰,应该受到肯定。虽然他的学习方式犹如在黑暗中摸索,不得其法,但是至少“肯学”,宛如在荒芜沙漠中艰难前行的旅人,比起很多如死水般不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气,如同一颗闪耀的流星划过天际。假以时日,若他能领悟诀窍,要优雅地走路便如探囊取物般指日可待。

明代王鏊所着的《震泽长语·文章》中有言:“为人作文必定要学习古人,让人阅读之后却不知其所师从何处,这才是善于师法古人之人啊......若是拘泥于规矩去效仿他人,就如同那邯郸人学步一般,又好似乡里之人仿效西施捧心皱眉那样,那就显得浅陋不堪了。”

清代梁绍壬所作的《两般秋雨庵随笔》卷一中记载着这样的情景:“只穿着半臂衣服的人因增添了几分寒意而使得尚书沉醉其中,屏风后面的金钗女子们个个楚楚动人,一同低下头来宛如邯郸学步之态。”

同样在清代李海观撰写的《歧路灯》第一百零一回里提到:“‘是什么古迹呀?’娄朴回答说:‘学步桥。’盛希瑗接着问道:‘就是那个邯郸学步,最终丧失了自己原来步伐的典故吗?’”

接下来我们对“邯郸学步”和“东施效颦”这两个成语做一下辨析。它们虽然都表达了机械地模仿他人却产生相反效果的含义,但还是存在一些区别的。首先从意义上来看,“东施效颦”更侧重于强调盲目地去模仿,结果事与愿违;而“邯郸学步”则重点在于即使察觉到了他人的长处,但只是一味地机械照搬,不仅未能成功,反倒还丢失了自身原本具备的本领。。2、 用法不同:“邯郸学步”常用作谦辞;“东施效颦”一般不作谦辞。5

“邯郸学步”贻笑大方:不能怪燕国少年笨,而是“邯郸步”太难!

任何事固步自封,不会创新注定不会长久

参考资料

[1] 《国学典藏》丛书编委会编着 · 文字上的中国 寓言[M] · 北京:中国铁道出版社 · 2018.01:43

[2] 迟红叶编写 · 写给孩子的中华成语故事 故事里的中国 市井篇 全新彩绘版[M] · 长春:北方妇女儿童出版社 · 2018.02:14-15

[3] 中国汉语大词典编辑委员会、汉语大词典编纂处编纂 · 汉语大词典 第10卷[M] · 汉语大词典出版社 · 1986.11:603

听着语文老师温柔地讲解,我面前渐渐浮现出来一个画面———燕国少年正趴在地上,满脸都是灰尘和汗水混合而成的泥渍,眼神中满是懊悔与无助。周围路过的赵国人都对着他指指点点,笑声不断传入他的耳中。

就在这时,人群中走出一位老者,他身着一袭白衣,仙风道骨。老者缓缓蹲下身子,看着少年说道:“年轻人,莫要沮丧。你虽失了原本走路之法,但你有一颗求进之心,这便是好事。”少年抬起头,眼中燃起一丝希望。老者接着说:“邯郸之人走路优雅,乃是因为内心宁静平和,身姿舒展自如。你只学其形,未悟其神。”说完,老者亲自示范,他的脚步轻盈且富有节奏感,同时脸上带着淡淡的微笑。少年似有所悟,尝试着按照老者所说的去感受自身的心境,慢慢站起身子,一点点摸索着重新找回属于自己的步伐。在老者的引导下,少年逐渐找到了平衡感,终于可以摇摇晃晃地行走了,他满心感激地望向老者,此时阳光洒下,仿佛给两人镀上了一层金色的光辉。

少年向着老者深深鞠了一躬,“多谢长者指点,晚辈定当铭记于心。”老者笑着摆摆手,“日后行事万不可再如此莽撞,学习之道需循序渐进,且要懂得融会贯通。”少年连连点头。

此后,少年留在邯郸城中,一边靠打些零工维持生计,一边继续观察邯郸人的举止神态。他发现邯郸人的优雅不仅仅体现在走路姿势上,还在于他们对待生活积极乐观的态度。

随着时间推移,少年渐渐找到了适合自己的走路风格,既有邯郸人的那份从容自信,又保留了燕国人行事的洒脱利落。少年心中感慨万千,这次邯郸之行虽历经波折,但收获颇丰。最终,少年告别了邯郸城,踏上归乡之路。一路上,他步伐稳健,引得路人纷纷侧目。曾经嘲笑他的人如今只剩下惊叹,而少年则带着满满的成长感悟走向新的人生旅程。

少年回到燕国后,人们惊讶于他的变化。曾经那个只会盲目模仿而狼狈不堪的少年不见了,取而代之的是一个充满自信、步伐独特的青年。

他开始把在邯郸所学所思分享给身边的人。他告诉大家,不要害怕改变,也不要盲目跟风。他以自己为例,讲述如何从失败的模仿中汲取教训,并真正找到提升自我的方法。

燕国一些年轻人受他启发,开始思考本国文化与他国文化的差异与优势。少年还组织大家一起探索燕国特色的礼仪和行为规范,结合邯郸之行的感悟加以优化。

而少年自己,凭借这段特殊经历所磨炼出的心性,在燕国做起了生意。他的生意理念独特,既借鉴他国经验,又融入本土特色,很快便取得了成功。他成为了燕国人口中的传奇人物,他的故事激励着一代又一代的燕国人勇敢追求进步,也时刻提醒众人,学习要讲究方法,保持本心才不会迷失方向。

然而,少年的成功引来了一些人的嫉妒。其中有个叫胡涂的人,他一心只想快速获得财富与名声,便也打算效仿少年去邯郸学习。他不顾家人劝阻,匆匆前往邯郸。到了邯郸后,他不像少年那般用心去感悟,只是急切地跟在不同人身后模仿各种姿势,搞得自己晕头转向。没过多久,他就忘记了自己原本的走路方式,而且新的姿势一点都没学会。他在邯郸街头挣扎着挪动身体,周围人都对他避而远之。此时的他,后悔不已,想起当初少年的告诫,明白自己错得离谱。但他已无力回天,只能在羞愧中离开邯郸。回到燕国后,他成为了众人的笑柄。而那位最初成功蜕变的少年听闻此事后,前来开导他。少年告诉他,每个人的道路不同,学习不应只求表面,更应注重内在的修养与思考。胡涂听后恍然大悟,决心重新开始,脚踏实地地寻找适合自己发展的道路。

胡涂在少年的开导下,开始反思自己过往的浮躁。他不再急于求成,而是静下心来观察燕国百姓的日常生活。他发现燕国虽不及邯郸繁华,但这里的人们质朴勤劳,有着独特的生存智慧。

胡涂从最基础的农活干起,学习长辈们劳作时稳定又高效的步伐节奏,体会其中蕴含的力量与耐心。他也开始关注邻里之间和谐相处的方式,这种简单真诚的人际交往让他内心变得充实平静。

随着时间流逝,胡涂慢慢找到了属于自己的生活方式。他的步伐变得沉稳有力,不再是邯郸街头的滑稽模样。他把从邯郸得到的教训和燕国的本土智慧相结合,教导其他想要走捷径的年轻人。

渐渐地,胡涂的名声也变好了。人们不再嘲笑他,而是敬佩他知错能改的勇气。曾经那个盲目模仿、迷失自我的胡涂消失了,取而代之的是一个脚踏实地、散发着独特魅力的胡涂。燕国上下,也因为他的转变,更加明白了邯郸学步背后深刻的警示意义。

几年后,燕国遭遇了一场罕见的旱灾。农田干裂,庄稼颗粒无收,百姓们面临饥荒。少年和胡涂商量后,决定利用他们在邯郸以及燕国本地学到的东西来帮助大家。

少年凭借做生意积累的人脉,从外地引进耐旱作物的种子,并且借鉴邯郸人的组织协调能力,安排大家分工合作种植。胡涂则发挥自己从农活中学到的知识,教大家如何在干旱土地上更好地耕种,稳定有序地开展各项工作。

在他们的带领下,燕国人民齐心协力,逐渐克服了旱灾带来的困难。经过这件事,燕国的人们更加意识到,无论是学习外来的经验还是发扬本土的智慧,都应当秉持正确的态度,就如同当年少年和胡涂的经历一样,只有这样才能在面对危机时团结应对,共同创造美好的未来。

人气小说推荐More+

穿越战国当剑豪,一枪崩碎武士道
穿越战国当剑豪,一枪崩碎武士道
李武的剑道修行守则:第一,能开枪就绝不拔刀。第二,战斗中适时辱骂对手,有益身心健康。第三,若是拔刀,八百万神明皆可斩!……李武穿越战国末期,所有人都认为他是剑豪宫本武藏。好消息:开局有外挂——「鬼神像:八幡武神」,只要参与武士对决,就可以获得【武技】【武具】【武魂】的升级;坏消息:开局背上血债被追杀,李武在各方势力间周旋,却发现似乎所有人都想杀了自己。这世界对于李武来说是一个巨大的谜题,于是他找
非李普
全职法师之亡帝
全职法师之亡帝
穿越到全职法师世界,被放逐到天山从秦羽儿开始弥补一些遗憾。(本书是以冥王与邪圣王两个视角传记来写,不是为了来泡原著里莫凡的女主,接受不了去找别的全法同人。)
夜来携手梦同游
龙王传说:我有一座精神病院
龙王传说:我有一座精神病院
时代快速变迁,科技迅速发展,日月帝国也成功过渡为日月联邦,科技在快速发展,十级魂导器却杳无音讯。唐门、史莱克、传灵塔、等诸多重大势力怎么样才能在这个时代存活下去?异界高位面入侵,斗罗世界的人民又该如何生存?“正所谓领悟法则即成神,创造法则即为仙,吾名周平,已突破百级成神,自封红尘剑仙,任何之剑皆在本仙之下,万剑盛恩!”……“唐三,命运的齿轮已经转动,你的时代已经过去了。”周平淡淡道。
天陨之底
斗罗活久见
斗罗活久见
承影:“为什么追我?急支糖浆都给你了啊!”小蝎子:“天梦!别跑!我一定要吃了你!”承影:“傻子才不跑!这特么是什么年代啊!”这是一只活了很久的异界逗比调教斗罗的故事。承影:先从谁开始呢?是独孤博还是雪夜大帝呢?哇!小时候的蛇婆竟然这么可爱!啥?唐三老妈要被杀了,快冰帝!抬我的阿姆斯特朗回旋加速喷气式阿姆斯特朗炮来!我来教武魂殿做人!身为魂兽最大的优势是什么?那当然是活久见了啊!书友群:98378
印小宇
名侦探柯南之缺月
名侦探柯南之缺月
黑袍,长发,一个与众不同的男人…走在大街上,他只是一个木得感情的送盒饭的。吃过他的外卖,就该领盒饭了。北风把刀收了回去。“唉,柯南昨晕了?”北风懵逼的顺走了柯南和他的电话。月色朦胧。北海道的夜晚,风吹的蛋疼。晕迷的柯南一次又一次在风中凌乱。北风:“我是个好人!”北风:“我说真的!”柯南已经晕死过去,倒在了他的怀里。惊鸿一面,看破不说。交织的人生似阑珊人海中的擦肩。离去那日你没有回头,再次相遇我不
璃月浅