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《汉书.食货志》中记载：“一夫不耕，或受之饥，一女不织，或受之寒。
这句话的意思就是说在家庭中，男人不去耕种，家人就会挨饿，女人不去织布，家人就会受寒。
可以看出在汉朝这种以家庭为单位的自给自足的小农经济里，男人和女人都是重要的劳动力。
除了纺织，汉朝女人还可以经商。
司马相如和卓文君的爱情故事传唱千年，在他们的爱情故事里，也提到过卓文君开了一家酒馆，众多周知，卓文君可是大户女子，她都经商，可见当时，女子经商也是很普遍的。
不少女子经商以供养家庭，在这方便，女子的贡献不输于男人。
正所谓经济基础决定上层建筑，女子地位高也就游来合理支撑。
封建王朝主要是以男子为尊，女性几乎是没有继承权的，更有甚者民间家庭没有儿子，哪怕有女儿被称为绝户，被人看不起。
而汉朝女子是有一定继承权的，汉律明确规定女性可以继承爵位。
《汉书.高惠高后文功臣年表》中记载了一个十分典型的例子：“鲁侯死于战事，无子，以其母为鲁侯。”
汉朝出现了很多女政治家，刘邦的皇后吕后，是第一个临朝称制的女子，长达十六年的掌控政权，只差一个皇帝的名号了。
当然吕雉小姐姐的政治才能非常高，她的政令更是让天下都很高兴，就连司马迁也是这般评价的。
还有之后窦太后、皇后王政君，且不说对朝政是好的还是坏的作用，是可以起到决定汉朝政治走向的。
虽然女性的整体政治地位不高，但是当时的人们对于女性的政治才能是有一定认可的。
汉朝有很多出名的女才人，比如班婕妤、卓文君、蔡文姬等，可见当时的女子可不是什么“女子无才便是德。”
汉朝男性统治者已经开始慢慢削弱女子的地位了。
汉朝前期，女子大多会读《列女传》，自从班昭着写了《女戒》，此书就为汉朝的统治者所用，并大力推广开来。
婚姻方面，汉朝是一个不太注重女子贞洁的时代，鼓励女子在丈夫死后改嫁，以繁衍人口。
比如汉文帝、汉武帝的母亲都是女子改嫁，甚至还为前夫诞下了孩子，这也没耽误他们母仪天下呢，只有公主改嫁就更不是新鲜事了。
在汉朝贞洁只是宣传的一种品德，实际上并没有什么约束。就连一代大儒董仲舒都曾说：“夫死无男，有更嫁之道。
由此可见，当时的寡妇再嫁实在是一件在正常不过的事情了。
不过汉朝统治者的不断推动，四百年封建王朝的不断完善，儒家思想确立了统治地位的同时，也渐渐对女性产生更多的束缚，女性的权利也渐渐受到侵害。
纵观整个历史，汉朝作为一个承前启后的朝代，女性的地位比之前多了束缚，对比之后却高了不少。
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