不如全民躺平

第366章 由隔阂产生的结果(1/1)

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老虎嘿嘿一笑,“照川哥你这么说,俺老虎现在喜欢关心国家大事,也是人到中年了呗?”

小白头冒黑线,“虎哥,你是真损,我是说通常人到中年心智水平到了一定程度会自然而然开始关心国家大事。又不是说非得到中年才会关心。

有些年轻人比较早熟,也会过早得关心国家大事。

而且即便很多人心智水平并没有达到那个程度,出于对国家的情感情怀,也会对一些国家大事进行关注。”

老虎挑了挑眉,“我懂嘛。我就这么说说而已,说到国家大事,其实像咱们很多普通人,就想不明白一件事,为什么咱们国家有这么多内奸?”

秦宇蹙了蹙眉头,“内奸嘛,哪个国家都有的。又不是只有咱们国家有。内奸毕竟属于少部分群体,他们的价值观不具有参考性。”

老虎看了看秦宇,解释道:“大舅哥,我不是说要根据一个国家的内奸判断这个国家的政策制度好不好,我是想搞清楚内奸这种存在,到底是因为什么情况出现的?”

秦宇硬着头皮回答:“那还用说么?肯定是在境外势力的推波助澜,文化渗透影响下,对他们进行蛊惑收买,怪只怪他们意志力不坚定。”

这个回答很难让老虎彻底心服口服,老虎又把目光投向小白。

小白笑了笑,“内奸这个现象其实也不难理解。咱们分析他们的情感状态就能知道答案,他们对于国家的情感,是一种比较负面的情感,也就是类似于恨,在这些群体当中,能处于比较主导的人群都是基于对我们这个民族的恨。

其次,在他们主导的过程中,很多思想情感状态处于比较麻木的人群,被利益诱惑裹挟的人群,也会成为他们利用的对象。”

老虎顿时不解,“恨?其实作为我来说,我很难理解这种上升到国家层面的恨的情感。对一个人恨,总有理由,比方说可能在两个人相处的过程中,一个人背叛了另一个人。

对国家产生这种情感,说到底就是不满,我觉得就是这些人太过虚荣,老想要好处,才会因爱生恨。”

小白摇了摇头,“要想理解某个人的情感状态,就需要切换视角到这个人身上。以宏观层面如果不太能理解,可以基于比较微观的同类立场,进行反推。

修身齐家治国平天下,都是同一种性质不同层级的事物。

国家真正的含义,就是以过为单位的家,现代人总是喜欢把国和家拆开理解。

所以很多东西就看不懂了,咱们还是从家这个概念下手。

在一个家庭中,什么样的人会恨自己的家?就是不受父母喜欢的孩子,家里的孩子如果比较多,作为父母,很难做到不偏不倚。即便在父母眼里对每个孩子都是一视同仁的,但是父母的行为放到孩子眼里,还是会认为父母有偏心。

基于我们的传统教育,父母在教养下一代时,因为自己的子女年龄都是不同的,本身父母对不同年龄段的孩子养育教育方式都是不同的。

在父母的视角当中,老大老二都能去学堂读书了,也有了一定自理能力。而老四老五可能还都刚学会走路,自然就需要多分担一些父母的精力。

于是父母通常都会要求老大和老二承担一些家庭责任。

如果孩子的心智水平比较高,会自然而然承担起这种责任,帮忙一块照顾弟弟妹妹们。

但是这是基于我们以前,普遍人们的性情都比较淳朴。

放到现代来说,以现在的这种文化环境,以及随着人类设备的权限关闭,文化维度层面的越来越微观方向降级,很多家庭中的孩子,是不具备产生这种责任感的能力。

再加上现在的父母本身心智水平也并不高,教育的过程中,也没有传承到我们传统的养育孩子教导孩子的那些智慧,总之,孩子们就会觉得,父母对孩子不公平,自己被苛待了。

久而久之,现在的孩子很容易产生一些对家庭不满的情绪,也没办法和自己的家人建立情感连接。

我记得以前好像有一部片子,比较火,叫什么都挺好,这部片子我没看过,只是大概从短视频里看过一些片段剧情,不过从这些片段能理解剧中那个女主,对家庭的那种情感,就是类似于这样的一种情感。”

老虎点了点头,“喔,那川哥你这么说我就能理解了。也就是说,从国家层面来讲,有很多一部分群体,觉得他们受到了不公平的待遇,放弃了他们原本应该承担的责任,从此和整个国家对立了起来。

其实这个事谁也不能怪,就像父母和子女之间产生了隔阂,作为父母来说,他们只是一直按照原本传统的方式教育子女,但是受文化环境影响,子女从情感状态来说觉得自己受了委屈,在那个关键时期,父母又没能及时察觉,进行有效沟通。

从而让这部分子女彻底和家庭割裂开来。”

小白点了点头,“虎哥你这个解析比较准确,确实可以这么说。你们还记得以前我跟你们说过的么?在洪武帝时期,因为出身于农民群体,在他个人层面来说,对平民百姓的情感比较深厚。

这就好比父母对最弱小的还在吃奶没学会说话走路的孩子过于关切。

越是如此,他的注意力也就越放在这部分群体的身上,所以对于整个国家层面,本应承担起兄长责任的士族阶层们,过于苛刻,整个这个朝代,帝王和臣子之间的关系,就像父子不合一般,从家长层面一直严格要求自己的孩子,从孩子层面则越不能理解家长这种偏心,表现得越是叛逆。

于是这部分群体,就集体忤逆当时的家长。

用古人的说法,就是这个时候出了很多家贼。

所谓日防夜防,家贼难防,这个时期,这些家贼就做了一票大的,把我们的文化文明都输送到国外,培养大量外贼,里应外合,一起夺家产。

也是这一票大的,把我们这个民族,一下给放倒了。

以至于后人,连做家贼的条件都没有了。

从古至今,我们对比来看,古时候的家贼,都是属于养寇自重,把外贼,当成自家的手下来养,是能够驾驭外贼的。像最早的五胡乱华,八王之乱,到后来的秦桧,里应外合。

不过宋朝那一波,对外贼养的也挺肥的,直接把家产全都送出去了。

所谓崖山之下无中国,明亡之后无华夏,这一点都不夸张。

看看我们现在的内贼,已经不具备古人那种养着外贼帮忙夺家产了,而是供着外贼,低头哈腰的样子。”

老虎咧了咧嘴,“要我说,这些内贼就是矫情,他们吃好的喝好的,享受那么多从整个国家供应来的好处,还觉得委屈。要我说,就是小人得志。”

小白摇了摇头,“正是因为他们的物质生活太过丰富了,把他们的精神都给掏空了。所以他们和家人之间,也就失去了情感交流能力,也断掉了情感连接。

所以精神文明建设,对于一个国家,一个民族来说,还是非常重要的。

我们国家现在发展速度过快,也是会有这种精神和物质双重导向产生分化的危险。但是出于全球竞争的过程中,物质文明建设是不可能停下来,所以尽快让精神文明跟着提升起来,是非常有必要的。”

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