不如全民躺平

第329章 乔迁新居(2/2)

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我当时就觉得他可能是想得比较多,或者脑回路的问题。也没太当回事,最近我自己身上发生这种事,因为是突然出现的,所以有点害怕。”

小白这时也放下筷子,于是开解起柯云来,“柯教授,我觉得您吧,也别太往心里去。我觉得你身上发生这种事,一方面由于您本身就是从事生命学方面研究的。

另一方面也是由于一些观点信息的接收过程中,消化知识比较快,打开了某方面信息传递权限。

再加上现代唯物主义观点先入为主,可能涉及伦理层面的认知让您在心理层面无法接受。”

柯云听到小白这么说,于是摆出一副请教的姿态,“那你说我该如何调整自己的心态呢?”

小白笑了笑,“这么说吧,人会产生害怕的情绪,从心理状态方面来说,就是对某些事一知半解的前提下,既知道了一些事发生的征兆,或是预感,所以对即将发生的事有所期待和担心。

总之就是源于对未知的恐惧,所以才会害怕。人的安全感,本身就是建立在对事物认知层面比较健全的前提。

内经上说,恐惧这种情绪,来源于肾。肾在人体中的意识体,是属于一种被动意识。

就像依依说她因为身体构造原因,导致她只有喜悦和恐惧两种情绪。

我们人体也一样,无非因为人体结构比较复杂,会有多种情绪。肾脏传递出来的情绪就是恐惧,所以也是来自于被动意识传递出来的情绪。

当人们面对未知的事物时,会出现迷茫,主观能动性比较差,表现在身体意识层面,也就是心脏元神层面不知该以什么思路去思考。

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就会充分调动身体里的能量,调动的过程,无论从能量层面还是物质层面,肾脏就像发动机一样启动了。

大脑的运转离不开肾脏的物质能量供应。但是发动机光转,车子不跑,传递出来的意识状态情绪就是肾脏的意识层面启动了,就会催促元神。从某种程度上来说,就是因为能量调动过于剧烈。

总之就是在大脑层面,就会表现出很多来自肾脏层面的信息表达,于是人们就产生了恐惧的情绪。

所以就好像在大部分人的认知当中,为什么会觉得只有钱多了,才有安全感。因为金钱货币的本质,就是可以通过买工具,买服务等方式,让人不需要直接面对未知的事物,比方说家里东西坏了不会修,可以花钱请人来修。

钱本身解决不了问题,但是钱可以帮人回避问题。所以钱可以给人提供安全感。

所谓玩物丧志,怎么让志丧失的呢?就是因为物质会让人迷失,物质很多都是工具层面的,会让人可以减少思考,五脏藏五志,肾脏所藏就是志。

物质的丰富,就会减少志对元神的供应。我们说,情志,神志,都需要身体意识层面对肾脏能量的调动。

随着物质生活层面,让人越来越回避面对问题,志和其他器官之间的意识体连接也就越来越少了。所以久而久之,人的神志和情志都丧失了,没有感情,没有思考,变得麻木。

道德经里所说,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。就是说,随着虚心实腹这种操作,意识的归意识,物质的归物质,那么原本的志,就不会在物质直接,过于显化,而是被原本的神志情志所主导。

如果志这种意识过于在物质世界强化,就会成为类似欲望的单独情绪。追名逐利,不会思考,不讲人情。”

柯云点了点头,“就是说,我会产生恐惧这种情绪,总之是因为身体层面出了问题。情绪状态需要进行调整对吧?”

小白摇了摇头,“情绪调整方面是一方面,但主要问题其实也不能怪你自身。毕竟咱们现在的生活状态也并不是追求物质,所以你的身体状态来说影响不大。

更主要的方面还是对于你所恐惧的事物的认知层面不足。原本如果你的情绪状态比较好的话,这些问题你自己能想通的,但是你现在因为受情绪干扰,有些问题想不通。本来依依就在那里,也在你手机里。

你身上出现这种现象这么久了也没跟依依提问,这就是你的不是了,柯教授。”

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