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不知有多少户人，纯粹是因为春晚的无趣，才开始了麻将的布道。
至于宁卫民，因为对此早有提前的预知，既然没有期待过，也就无所谓失望。
这个除夕夜，他的精力都放在跟老爷子闲聊天，聊聊旧日光景和过去的人们怎么过年上了。
大概是最近的几个月，宁卫民一忙起来，师徒俩好久都没在一起这么放松，这么亲近的聊过天了。
看徒弟连电视都春晚都不看了，专心跟自己聊天。康术德的心情也不错，还真想起了一些几乎忘记的往事儿。
在宁卫民听来，好多都挺有意思的。
比方说，这最后的一天的黄昏，仍然是好多小贩赖以生财的宝贵时光呢。
据老爷子的所说，过去的京城，除夕临近黄昏时分，是街上最清静的时候。
店铺早打烊关门，胡同里几乎见不到人影。
除了寒风刮得电线杆上的线和树上的枯树枝子呼啦啦的响，听不到什么动静。
只有走进大小四合院或大杂院里，才能够听到“乒乒乓乓”在案板上剁饺子馅儿的声音。
那是从各家里传出来，你应我和似的，就像是过年的前奏。
但往往就在这时候，胡同里会传来一声声“买荸荠喽！买荸荠喽！”的吆喝声。
由于四周清静，这声响便显得格外清亮，在风中荡漾着悠扬的回声，各家都能够听得见。
这时候，各家各户通常都会有人走出家门，来到胡同里，招呼卖荸荠的。
“哎，买点儿荸荠！”
卖荸荠的先不问数量，倒是会再次刻意问上一句。“您买荸荠呀？”
买主儿便会说，“对，荸荠！”
卖荸荠的一定还会再问，“年货您都备齐了？”
大人们便会欣然作答，“备齐啦！备齐啦！”
然后彼此笑笑，点头称喏，算是提前拜了年。
荸荠，就是取这个“备齐”之意。
那时候，卖荸荠的，就是专门来赚这份钱的。
买荸荠的，无非是图这个荸荠的谐音，讨这份吉利的。
那时候，小贩卖的荸荠，一般分生荸荠和熟荸荠两种，都很便宜。
也有大人手里忙着有活儿，出不来，让孩子跑出来买的。
总之，各家是一定要几个荸荠的。
对于小孩子，当然不懂得什么荸荠就是备齐了的意思，只知道吃。
那年月，冬天里没有什么水果，就把荸荠当成了水果。
特别是生荸荠，脆生，水灵，年下吃来，很是有点儿滋味呢。
在老爷子的记忆里，除了北平沦陷的那几年，除夕临近黄昏，胡同里必定有叫卖荸荠的声响。
整个马家花园的人，无论主人，还是仆人，无论主家还是租客，都会恪守着京城这一份传统，总觉得是有个吉利的讲究。
那位给宋先生护院的蓝爷，一般还会把买回来的荸荠用水煮熟，再放上一点白糖，然后让宋先生的孩子连荸荠带水一起吃，说是为了去火。
老爷子还说，随着他越来越受宋先生的看重，随这和蓝爷相处久了，关系也越来越好，后来他也会分到一份儿。
但这已经是除夕之夜荸荠的另一种功能了。
属于实用，而非民俗，就像把供果拿下来吃掉了一样。
同样还是除夕的傍晚，时间如若再往后错一点。
当天儿似黑未黑，说不黑看什么都有点模糊的光景。
往往在胡同间又会听见另外一种吆喝声，“老太太，老太太，给您送财神爷来了！”
在全部过年应办的，应买的，到了听见一些半大孩子，夹着一打儿财神爷纸像，挨家挨户的给人送财神爷的时候，这就算是过年筹备的最后一件事儿了。
要是请过了财神爷的，可以答复“请过了”，忌讳说，“不要了”。若是还没有的，一大枚便可接过一张。
穷人家的孩子，但凡不怕见生人，嘴甜会说话的。
起码能利用这个好机会，给家里挣出一两天的嚼裹来。
尤其像马家这样的大户人家，往往来者不拒。
只要有孩子上门，门房都会留下他们送来的财神像，给一大枚。
最绝的是外头送，园子里也送。
像李立，肖忠他们这样门房的孩子，就一直包揽着园子里“送财神”的差事。
不过他们送一次就不是这个数儿了。
由于马家花园里，无论主家还是租客，全是富贵人，出手起码一角纸币，他们的收益是外面孩子的二十五倍。
当然，这些富贵人更加不可能拒绝这样的吉利。那是韩信点兵，多多益善。
所以既然不影响自己的收益，他们也并不介意带着康术德一起送。
尤其当他们成为朋友之后，这就更是有福同享的一刻。
事实上，要是腿勤快点儿，把各家统统跑下来，每人弄个一两块钱也不在话下。
大人即使看着眼红没用，因为这差事成人不能干，就是半大小子的专享红利。
听老爷子讲到这里，宁卫民忽然心里一动，若有所悟。
觉得“送财神”这种年俗挺特别啊，而且好像和西方洋人的万圣节有点像。
只不过区别在于，外国的小崽子都是扮成妖魔鬼怪，以调皮捣蛋来胁迫别人，为了换点糖果。
而咱们的孩子们是说好话，送吉利，换点零用钱。
是不是从这方面也能看出文化的区别，种族的优劣来。
像咱们这样拥有五千年文明的东方古国，好像终究要比体毛儿都没退干净的野蛮民族，要和善许多啊。
