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应其得生。
应其得死。
所以何其生，何其死，“由死转生之轮”的秘密就在这里，这是一个“轮回”，无论是外面形状长得宛若是莲花的山洞，亦或者是其流落出来的“泉水”，再或者是深不见底，宛若是母亲一样的“羊水”。
都不过是表罢了。它甚么都是，亦甚么都不是，所以有人借由他的力量，制造出来了“由死转生之轮”，用以“由死转生”。
真正的“由死转生之轮”内里就是如此。
其实便是“轮回”。
却是另外一种完全独立于“本世界天”的存在，甚至于陆峰怀疑和“人皮古卷”的性质类似。
都并非是本地的力量。
陆峰睁开了眼睛，无有动作，就任由这些羊水将其推诿了过去，随即进入了滤泡之中，一种诡谲的静谧笼罩在了陆峰的心上，想要剥夺陆峰的所有“识”，连如来藏都要从此间剥离出来。
叫陆峰进入一种“空”。
但是陆峰无有在意，他的心就和这羊水一样的纯粹。
它便是空，所以不得离开了陆峰的身体，他在继续朝着前面流动，这种“腔体”看上去是肉身，但实际上不是。
不是。
陆峰忽然想了起来，在他想到了经文之中对于此物的解释的时候，他立刻就察觉出来，“莲花钦造法寺”最后出现的“五蕴炽盛之魔”和此物有关系，但是相比较于其，“五蕴炽盛之魔”宛若是玩笑一般，根本就不被“莲花钦造法寺”放在眼里。
但是此物不是。
他完全不是“诡菩萨”可以创造之物。
“诡菩萨”是它的主人，是它此刻的占有者，但是却并非是他的“创造人”。
便如同陆峰一样，陆峰走的“慈悲”的道路，“智慧”的道路，俱都是“觉悟者”的道路。是有无止一位“大菩萨”和“佛”走过的成熟道路。
陆峰背后的“六道轮回”也是一样，其实亦是完整“佛法体系”之中的一部分，而且还是重要的一部分，陆峰无有自己创造出来一条路，他止是顺着一条前面觉悟者的路，从中走出来，可能会从这一条路之中走出来自己的路，但不是现在。
创造和继承是不一样的难度。
他止不过是“诡菩萨”，是“血海”之中——陆峰看到了这个的时候，便是知道“血海”是甚么了，不过是“诡菩萨”从其中得到之物。
除非“诡菩萨”本体是“三相神”。
否则此物绝对不可能是他“从无到有”自行创造出来的。
当然，陆峰的意思是，“三相神”也不行。
应此物便是从“我”身上剥离出来的。
是从“梵”身上剥离出来的。
是从“原”身上剥离出来的！
其中，我，梵，原，都是用了不同的词语来形容一个东西，便可以称其为“原”。
“本来”的意思，“轮回”是“本来”的一部分，但不是完整的一部分。“原”是从来就存在的宇宙之初，是长得千眼千手的创始者，是超出了轮回的不可描述者，是一切，是万物。他的存在，便是佛经之中“一说就错，一想就错”的场面。
他创造出来了神，创造出来了世界，甚至于便是从他的身上，出现的四个等级。
他在外来念经的和尚之中，带有不同寻常的意思。
更重要的是——
血海之中的“血”是他，现在的“轮回”亦是他，但是陆峰却在彼处二者之间，察觉到了一种“格格不入”，这亦是陆峰感觉到了此物和本地不同的原因，此物便是外来者，便是被搬运者，他出现在这里，却是“改头换面”，亦在帮助别人“改头换面”。
尽管这可能并非是他的“本意”。
他是被分开了，分解了，无再是一个“完我”。
当然，根据佛经，“原”是五蕴织盛的虚影，宛若是泡沫，你看它在，其实它不在，它是虚假的，是“我执”。
但是此刻，陆峰却已经察觉到，此物已经是真实不虚。
这虚影便是如此的真实不虚，就在其间。
陆峰漂浮在了其间，在这“羊水”之中，陆峰闭上了眼睛，随即在他脸上浮现出来的却是“大威德金刚”的一张脸之一！
止一刹那，他脸上的“大威德金刚”脸面化作了“傩面”也似之物，从此间飘了出去。
不知去向。
而陆峰则是“温顺”的随着水流的方向，继续朝着其中走，他在这腔体上看到了诸多的“胚胎”。
其中都有“人”。
或者是正在“化人”。
无止是“厉诡”，甚至还有一些所谓的“神灵血脉”，像是“天下所有吃人狼的母亲”，亦在其中，“诸多胚胎”，完成了完整的“由死转生”的过程，这种“死”，并非是“厉诡”，“死人”。
“厉诡”亦是生。
但是他们化作的“人”，也和陆峰所见的“人”，并非同一表达。
至于其中有甚区别，一眼看不出来，陆峰却得时间来看看这些人到底是甚。陆峰想到了自己利用了“魔女的誓言”的时候，那些背弃了誓言的人，便会化作了“水”。
所以和他法性仿佛
这样所有人出现之本质，亦是“一”——也就是这个“本”的一部分
为了验证这件事情。
陆峰在这随波逐流之间，竟贴合在了这腔体之上，随即开始了孕育。
俄而出现了一道“脐带”，从无到有，从虚到实，将陆峰挂在了这上面。
陆峰便仔细的观看着四周，止在他的身后，“脐带”之上，大量的“息壤”随着养分的出现，快速的侵占在了这“腔体”之中。
随后陆峰闭上了眼睛，等待着被发现。
亦或者他的行为动作不会被发现，那么好了。
陆峰感觉自己的“六道轮回佛轮”，都可以在这里化作了“大圆满”。
……
第二日一大早的时候，“牛羊”们便是先苏醒了，却是蹑手蹑脚，不敢发出了大声音，直到第一缕大日的光从此间出来的时候，他们方才敢于发出来声音。
“初代主持法尊”还在盘膝念经，他昨晚一晚都无有睡觉。
“宝珠佛子”亦是如此，不过对于他们来说，一天晚上不睡觉，并非是甚么不可思议的事情，只是平常。
“白玛”亦在门外。
自然会有僧人前来服侍“初代主持法尊”，止被“初代主持法尊”拒绝了。
哪怕是“永真”并无有在此处，但是他还是礼貌的对着远远不如自己的“宝珠佛子”言语说话，告知了他自己便是要去这“庄园”上下转转，不须几时就会回来。
“宝珠佛子”自然是回应了这位“初代主持法尊”的言语。
“初代主持法尊”便从此间出来，自不用吃饭，便行走在了此间。
这里有甚么，其实他早就知道了，但是有些东西，须得亲眼见过方才为真，这是诸多年的时间之中，他得到的教训和经验。
大日升了起来之后，这里立刻就燥热了起来。
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