行走人间审判罪恶,证道酆都大帝

第221章 四象封魂(1/2)

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若是有懂行之人,不用看别的,只需要看陈峰点燃的这四炷香便能知道此局凶险。

烧香祭祀是一个古老的仪式,由于十里不同风,百里不同俗,所以烧香时也有数量之分。

三炷香祭的是天地人三才,第一根香祭拜苍天,第二根香祭拜大地,第三根香敬奉先祖。

所谓三才和谐,万物一统。

烧六炷香在北方比较少见,但在南方地区以及一些宗教仪式上却颇为常见。

在不同的地方,六炷香也有不同的代表,道家烧六炷香敬的是六甲。

分别为祖师,天尊,真人,天师,散职和都职。

巫师烧六炷香迎的是六曜,敬的是太阳,太阴,荧惑,巨门,禄存,和镇星。

民间烧六香祭的是六亲,分别为父,母,兄,弟,妻,子。

至此,便是最常见的烧香数量,再往后还有九香敬神明,每根香代表着一重天界,寓意对九天应元雷声普化天尊的敬仰。

在之后的十八炷香代表长富贵,二十四炷香代表延年益寿,不同的香火有不同的寓意。

唯独这四炷香,在传统的烧香仪式中并不常见,它代表着一种特殊的祭祀,通常用于某些特定的法术或仪式中。

陈峰点燃的四炷香,正是为了进行一场古老的巫术仪式。

他所进行的仪式名为“四象封魂”,是一种极为罕见且危险的法术,旨在通过生辰八字锁定目标的灵魂,并将其封入纸人,或者小人之中。

很多宫斗的电视剧里,都能看到一种名为扎小人的诅咒方法,实际上便是由四象封魂演化而来。

当四柱香点燃,不是敬鬼就是祭邪。

随着陈峰点燃了这四炷香,他将那五个巴掌大的纸包,分别放置在了香炉的五个方位。

这五个纸包打开之后,里面放着不同的东西,正北方放着的是一个小瓶子,瓶子里有透明的液体。

正南方的纸包里,包着的是一些不知名的灰。

西方是一把刀,东方是一块布,香炉前放着的则是一块树根。

当陈峰把这五样东西全部从纸包里拿出来时,突然一阵阴风刮过,四柱香应声而断,成了断头香。

明明是大凶之兆,但陈峰的嘴角却是浮现了一抹不易察觉的笑意。

这断头香恰恰说明他要进行的仪式已经成功了第一步,是一个不错的开端。

摆放在香炉四周的这几样物品可都不是寻常之物,单单兑换这些物品,就基本把尘封攒着的五帝钱消耗殆尽。

那把刀没有刀柄,只有刀身乃是屠夫手里,杀过百灵的刀,此为阴金之物。

那块布是裹尸入葬的布,只能单取裹头的那一段,且必须发黑,此为阴土之物。

那不知名的灰是百家散的骨灰,不得强取,只能求取,且必须都是女子,此为阴火之物。

那块树根,是坟头长着的树,在三寸六处砍断了,连带树根取回此,为阴木之物。

那个小瓶子里装着的液体是寡妇哭丧时的眼泪,此为阴水之物。

五阴之物配合四柱断头香,请的是冤魂入阵,招的是百鬼围猎。

围猎的目标自然就是这八个纸人体内的生辰八字了。

当陈峰再度站起身来时,伸手摇了摇铃铛,刹那间阴风呼啸,吹的八个纸人沙沙作响,就像是活过来似的,在风中不断晃动。

陈峰用黑色的木剑沾着鸡血,分别拍在了八个纸人的双肩和头顶,可就再到最后一个纸人时,这黑色的木剑却迟迟拍不到纸人的头顶,似乎有一只看不见的手在极力抗争似的。

“放肆!祖上有德,庇不住无德子孙,地府办案,何人敢拦!”

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