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说到这里宋晨阳无意间看了身后的兰雪和齐云两人一眼这才对着赵老说道：“所以，您老懂我的意思了吧？”
赵老见状点了点头随即笑道：“你确实看的通透。”
说到这里，赵老忽然对着宋晨阳谢道：“谢谢了！”
“您老客气了！”
赵老身后跟着的吴江三个人闻言顿时有些茫然，这两人的对话自己怎么有些听不懂呢？
赵老的这声谢谢也是谢宋晨阳刚才没有将话说清楚，但是赵老心中也明白了宋晨阳要说的是什么了。
踏入炼气化神的境界后，每一步的突破都与自身的心境有关。
先秦的炼气士为什么大多数选择避世隐修？包括许多道家的先祖也都会选择在一些灵山大川中修行，目的其实就也是为了躲避世俗的纷扰。
大家之所以如此，就是为了追求一颗无拘无束、逍遥自在的清净道心，宋晨阳如果今天将自己束缚在体制内，那么也无异于加大了自己未来境界突破的难度。
宋晨阳之所以没有明说，就是因为兰雪和齐云两个年轻人在。
不管这两个人知不知道这个问题，但是宋晨阳还是选择不说，也免得两个人心生波澜。
赵老也明白这个道理，所以接下来的谈话也就不再提起让宋晨阳加入的这个话题了。
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第二天的讲经论道大会分为上午和下午两场，上午是由龙虎山的一位高功真人进行讲经论道。
这同样是一位看不出多大年龄的老道人，主讲的内容也是张道陵祖师所着的《老子想尔注》，这本经文是张道陵祖师对于《道德经》的一种注释。
老道主要论述了两个观点。
一是守道戒，张道陵祖师认为“道”是专一、真诚、清静自然、好生乐善的，只要人们谨守道诫，就可以延年增寿，除灾得福。
二是讲解了长生之法，认为只要人善保自己的精气就可以实现仙寿。
这两个观点宋晨阳也只是认真的聆听了一遍，但是听完之后却觉着没有昨天三丰祖师的那本大道论带给自己的感悟深刻。
下午是由茅山的一位真人讲解的《太上感应篇》，这本经书宋晨阳之前大概的翻看过，只是没有仔细的去看。
这位真人用了一下午的时间给在场的所有人将本经中的一些观点做了一个阐释。
这本经文主要是教人行事的，也可以说是行事的一些准则，其中有三点让宋晨阳听的津津有味。
其一，看到别人荣华贵显，希望他被降免，看见别人发财，希望他破产亡家，人家有不如意时，就议论他平日的过错，看见外貌丑怪的人，不去怜悯反而讥笑的人。
其二，遇见不如意的事，就一味的怨天尤人，平白造谣毁谤无辜之人的，毁坏别人的名誉和人格的人。
其三，暗地里埋下蛊毒，用邪术妖法魇魅人的，不脚踏实地，以奸巧弄假的手段求得升迁的，赏罚偏私，安逸享乐，放纵不节制的人。
此三类人必损福寿。
为人处事时，心中若是起了善念，善事虽然还没有做，但吉神已经跟随着他了；如果心中起了恶念，恶事虽然还没有做，但凶神已经跟随着他了。
听完这位真人的讲经论道后，也预示着第二天的讲经论道结束。
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昨晚闲来无事看了一些大家们的评论，有人希望对古剑滴血认主，有人希望主角开空间，还有一些其他的想法。
对不起大家了，因为我翻遍道家典籍，里面真的没有这些东西，本书的写作还是不会太过玄幻～
我想写的一直都是真实版的都市修真～
