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“要饭要到山沟儿里来了？你自己说，自己信吗？”
付宁往他们跟前一蹲，拔出短刀来在半空中晃了几下。
身后的人也都放下了手里的东西，随手抄起了武器，什么菜刀、扁担之类的，什么都没有的就找块儿石头，保证一下子就能让他们脑袋开花。
这些人都是逃过荒的，一路上人间百态看得多了，也不是没见过血。
这股子杀气一起来，地上这几个人抖得更厉害了。
跪在最前头的是个四十来岁的男人，他看着付宁手里的刀，咽了口唾沫，又吸了口气，一个头重重的磕在了地上。
“大老爷！我们是逃难的！都是从东北过来的，活不下去了才进关的！
几天以前都是在蔚县要饭，听见您这儿几个人议论，说逃荒的时候也没想过这种好事儿，干活儿就能领粮食。
我们以前也是好人家的，不想一直要饭。
我们也能干活儿，求您收下我们吧！”
咣、咣，又是两个头磕在地上，他身后的人也跟着一通儿磕。
“停、停、停，别磕了，你们留不留，我自个儿说了可不算，得大家说了才行！”
付宁回身看着在拾福峪扎根了一年多的这些人，“大家伙儿怎么觉得的？咱们留不留？”
他这么说也是要看看这些人是个什么反应，人的品性就是在一件一件的突发事件里才能显现出来。
人是保护自己的既得利益的，大部分人的第一反应都是不能留下他们，不能让他们抢了自己的差事。
可是又一想，这条山沟里多大地方呢？他们这些人累得要死要活的，也就刚整出那么点儿地来，多来几个干活儿的，有什么不好呢？
尾随他们从蔚县回来的这些人，也是有男有女、有老有少。
磕头不让了，就抱着孩子给这些先来的人说好话，低声下气的哀求。
很快就有人松口了，多来几个干活儿的，吃的又不是自家的粮食，何乐而不为呢？
渐渐的风向就变了，越来越多的人同意把他们留下来。
只要有一个说“留下吧”，立马就有人爬过去给他磕头，说下辈子做牛做马什么的。
等到多一半儿人说了可以让他们留下的话，付宁才点头。
“留下是留下，可你们也别期望太高，咱们这儿也是刚开荒，什么都没有，所有衣食住行，都得你们自己找去。”
“行！没问题！只要您让我们落脚，我们什么都能干！”
领头儿的一个磕巴都不打，全都应承下来。
三利和四利带着他们进了山沟儿，付宁让他们在自己房子的山脚下找块儿地方，先搭个窝棚存身。
看着他们走得远远的了，付宁把原来那帮人拢了过来。
“大家伙儿可得长点儿心眼儿，这人咱们是留下了，可是更得加小心，万一他们有什么不好的举动，互相都通个气儿。”
付宁从小接受的教育就是人民战争，他自己又不是三头六臂，就只有一个脑子、一双眼睛，这些人都是信得过的，那就把大家发动起来。
“放心吧！”买牲口的大爷手里提溜着把锄头，“他们要是没安好心，我这一下子下去，管叫他们去见祖宗！”
付宁早就知道，这个地方将来会有更多的逃荒者到来，也会有更多的人加入他们。
人是社会性动物，他们要生存就不可能把自己完全封闭起来，必然要跟外界接触，去换取自己生产不了的必需品。
那么像今天这样的事情就还会发生。
这些人良莠难分、好坏参半，如何辨别？如何防范？
付宁琢磨着走回自己的新房子，把刚在隔壁躺下的苗义给叫起来了。
