宇言宙真

(十八)召婉恶初现(1/1)

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造火不及一载,父神开始着手造水。水的取材不难,只是需要特别细心认真地在各个星球辨别最好的水质,每星球取一小晶瓶水。此时召秀、召南落地已两百余载,因召秀性子较懂事明理、做事认真负责,又是自然元素所塑,父神便带着他外出取材。

对此,召南略有不满,召秀被父神领着外出办事历练,召婉能贴身跟在母神身边,只有自己在法峰跟着各位主事学习,他觉得父神母神不太待见自己。某天召秀又跟着父神外出,召婉回居住的小院拿东西,看到召南阴郁着脸,右手轻扬,对着院子里的花草发泄,她笑了:“召南,怎么啦?父神又不带你出去啊?都怪你自己脾气不好,做事总有自己一套不听话,父神不喜欢你自然不带你出去啦。你对这些花草洒泥土也没用,淹没了它们母神会责罚你。”

召南狠狠瞪了她一眼,右手指向她,一波尘土便朝她飞了过去。召婉因浊息毒素最重,落地后性情乖僻,母神只教她法理,尚未教她武功术法,她自是无力抵挡召南的攻击,一下子身上头上全是尘土,灰头土脸狼狈不堪,一下子哇地哭了出来:“该死的召南,我好心提醒你,你还攻击我,你不识好歹,我告诉母神去!”说完哭哭啼啼地跑出了小院。

片刻后,侍女来唤召南:“小神君,母神唤你,请到别院见母神。”

召南的性格倔强自我,但一向敢做敢认不怕事,便气冲冲地跟着侍女见母神。母神正在喝茶,看着他气鼓鼓的样子笑了:“怎么啦?与谁生气?为何欺负召婉?说来听听。”

看到母神,召南气已经消了一半,但还是把脖子扭向右肩,抬起下巴气冲冲地说:“父神偏心,只带召秀出去,不带我出去,是不是你们觉得我能力不及召秀?也不及他听话?你们只喜欢听话的人是不是?我就是这样不讨喜,你们不喜欢我,干嘛还造我?”

母神站起来,伸出手轻轻地扳正他的脸:“孩子,每个生命都有自己的性情,也有自己的使命,你就是你,无须成为别人,也无须模仿别人,土元素和自然元素又怎么会相同呢?相同又何须造两个?正因为你们不同,所以他是召秀,你是召南,我和父神对你们的爱是一样的,并无任何偏颇,只是你们属性不同、自身所长所短也不同,对你们的训练自然也不同,这与偏心与否无关。父神会带召秀出发,是因要到各个星球取水元素汇合,召秀由自然元素塑成,对水元素熟悉能打个下手。你是土元素,见到一池水,你若跳进去洗个澡,那池水还是清水吗?把取好的水交给你,依你这捣蛋的性子,你拿手搅一搅,那水还能用吗?看来是我们法峰的池水不太好用,召南想到别处洗澡啊。”

召南一下子绷不住了,知道母神在逗自己,不禁轻笑了一声,又赶紧“哼”了一声,闭嘴不语。

母神知他理解也消气了,便正色道:“母神知你是因想偏了生气,但为何会想偏,仍是你需要反思的问题;召婉虽出言不逊,但毕竟你作为兄长也须让着,知她未修术仍以术法攻她,是气量不足,也无爱护弱小之心。去后山金盆思过,愿你经事能长进。”

召南又“哼”了一声,转身出了母神的别院,走向后山领罚。

“召婉,召南遇事思维不畅,你身为女子不懂贤良,言语上讽刺煽风,挑起是非,心术不正,对兄长缺乏敬重,目无尊长。把《论德经》抄百遍。”母神转身对在一边看热闹的召婉说。

看召南受罚正幸灾乐祸的召婉,不曾想自己也会受罚,脸都青了:“母神,我只是如实说话,哪有讽刺煽风?召南那么不懂事,哪能当兄长?”

母神左手衣袖挥了一下,虚空中出现浮影,召婉在院子对召南的所说所为都一一浮现。召婉脸又青了一下,低着头领罚去了。母神叹了口气,想来塑五行不易,调教的路更艰难。

五行在得父神母神助力上皆是一般无二,同样是父神母神所塑,注入设置好使命、生命力和灵力的灵珠,同样是好容貌。元素虽是只用于塑身,但以形存在,自身元素特性对成形后的化身影响依然不可小觑。比如容貌上,火召婉因由浊息毒素最重的元素塑成,相由心生,自身的先天负重依然让她保持不了父神母神塑的好容貌,成形后只能保持五成,不同于召秀、召南,父神母神塑的容貌怎样成形后便怎样。

性情上,召秀明理通透较懂事,召南自我倔强、吃软不吃硬,召婉自我自私又好强、心硬。比如说一件事情做不好,被父神母神批评了,召秀会很难过,觉得自己怎么让父神母神失望了,一件小事也做不好,然后默默努力,希望这样的事不要再发生,下次一定要把事情做好。召秀对自我要求较高,自尊心强也敏感些,所以会给自己压力令自己进步,希望不给别人添麻烦、不要令信任自己的人失望。召南嘴硬,会说:“我觉得这样也挺好,为什么只能是那样子?”但私下会偷偷研究如何把这件事做好。召南对谁都不会是心悦诚服的样子,看起来倔强好斗,其实心能听得进意见也会改,只是嘴上不服输。而召婉则是“我觉得我做得很好,是你们不懂欣赏罢了,还批评我。”然后与别人讲自己做得如何好,听她的小跟班吹捧她优秀,听不进异议,自我自恋,是召婉的性情。

身是自己所塑,理为自己所教,母神如何能不知他们性情?只是为万物万灵,这条路纵使艰难,也要以慈悲和爱沿行,只能如此。

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