第9章 伉俪两伤悲（1/2）

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许潜并不是小气之人。

想着此次祸由财起，所以本意是想让张清河散些家财，救济贫苦，一来当个教训，二来也给他个行善积德、知错改过的机会。

其实他但凡能听进去自己一句话，有一点点的悔过之心，许潜自认都会留一线。

奈何，他终究还是舍不得这本不属于自己的一桩富贵，不仅如此，甚至还明里暗里大肆做着安排布置，试图与他进行对抗。

要是这样，那就怨不得谁了。

恩已断，义已绝，既然他说自己出家无家，那么干脆就应了他的话，遂了他的愿。

眼见大火势不可挡，一发不可收拾，许潜没有再继续看下去，他调转驴头，拍了拍驴屁股，驱使着毛驴上路。

一人一驴，逐渐远去。

许潜此次下山，原有两个打算。

其一就是想回家探亲，看看父母，可惜的是回来迟了，双亲已然离世多年，从此以后，他无家无室，无牵无挂，孑然一身了。

其二则是寻找“油源”，想借助七星宝灯为自己添油接命，同时尝试内练，步入修行，毕竟仙道贵生，能活着当然是活着好。

他给自己这盏灯取名为七星宝灯，取自诸葛丞相七星灯续命的典故，想想自己也是借助宝灯延命，相对来讲异曲同工。

七星宝灯上的词篇隐语，许潜已大致参破，所谓“竹破须竹补，人衰假铅全”，还有那“神仙栽接”，明显都带着一股“同类相求”的意味。

将他人“嫩枝”栽接到己身“老树”上，从而补益自身，这一点由宝灯吸收师父渡给他的真元上来看，便不难得出结论。

真元者，真元之炁也。

与元气不同。

元气万物生灵都有，属于是后天之气。

而真元之炁，却是先天之炁。

这是修真炼道之士的道行根基，由后天灵气修炼而来的本源能量，也是法力的来源，施展神通法术的关键。

如果把修炼比喻成一棵树的生长，那么真元是树的根，法力是枝干，法术神通则是树叶果实。

只有根基越牢固、越扎实，能汲取大地养分温养自身，不惧风雨摧折，不惧虫蛀鼠咬，那么这棵树才会枝繁叶茂，果实累累。

修真炼道也是一个道理。

许潜先天受损，难以步入内炼，身家性命亦全系于这盏七星宝灯之上，若想自救，需得往灯壶中添加油源，而要想做到这一点，最直截了当的方法无疑是找同道求助。

因为只有同道，才懂得后天返先天的修炼之法，才存在有真铅真元。

师父渡送给他的真元，在灯芯扭小兼不施展法术的情况下，也只能延长他三五年的寿命，倘若将灯芯扭到最大，借此来补助亏损，能不能返本还元恢复身体尚且不知，就更别提试图筑基炼己了。

一旦油尽灯枯而未能内炼，又得不到“油源”补充，届时回天乏术，后悔都来不及。

他现在已经有些不太敢去冒这种险了。

因此，想起师父临行前曾对他说过，他可以去天姆山找师兄求助，好巧不巧，眼下他正好需要有一两位同道，从旁协助护法。

由此一来，天姆山便是非去不可。

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傍晚时分。

北风卷地白草折。

一条大河蜿蜒曲折，如同天河之水，自山谷中倾泻而出，水势滔滔，震耳欲聋。

河岸边，许潜骑着毛驴，紧紧裹着身上的衣物，沿着河畔小道径直往下游走去。

自离了灵泽县，一晃已过去大半个月，他现在所处之地乃是越县边界，天姆山在赤城，算下来，估摸着还得有十来天的路程。