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一
魏王府，听涛阁。
这里不是金谷园那个私墅用来“招待”特殊客人的听涛阁，而是魏王府内院，杨子灿真正的书房兼议事厅。
临水而建，三面环窗。
窗外，是引入府中的活水池塘。
荷叶初展，锦鲤悠然。
此刻阁内，只有两人。
杨子灿，陈祎。
不，现在应该叫他玄奘法师。
无论是公开还是私下场合，杨子灿还是习惯叫他的法号。
“坐。”
杨子灿指了指对面胡床上的蒲团，自己则随意地靠坐在铺着软垫的榻上。
手里把玩着的，是一枚晶莹剔透的琉璃镇纸。
这是粟末地玻璃工厂旁边的琉璃工坊中最新产物，里面封着一朵完整的紫色小花，栩栩如生。
玄奘结跏趺坐，身正、腰直、心静。
这是佛教僧人最具代表性的禅坐姿势，也是对尊贵客人表达恭敬的坐姿。
双腿交叉盘坐，双脚分别置于对侧大腿上，双手结 “定印”，腰背挺直，双肩放松，双目微垂，目光落在鼻尖或前方三尺处。
这种坐姿，多见于禅堂、方丈室等正式会客场所，凸显修行者的庄重。
某种意义上来说，杨子灿对玄奘有点化开悟之缘，如此算是行弟子礼。
题外话，历史上佛门众人受俗家之人点化开悟的例子，可谓不胜枚举。
如，法海禅师、普照法师、六祖惠（慧）能……
“放松点，这里没外人。”
杨子灿失笑，道：
“喝点什么？茶？还是奶茶？或者……尝尝这个？”
他从身旁的小冰鉴里取出一个陶罐，打开盖子，一股清甜的果香混合着奶香飘出来。
对于佛门戒律，杨子灿也是精熟于心。
喝的东西，不违背 “不饮酒戒”、“不非时食戒”，且不执着于味觉享受，则可。
“这是‘酸奶’，粟末地的特产。加了蜂蜜和西域传来的‘葡萄干’，开胃消食。”
玄奘犹豫了一下，还是接过杨子灿递来的小碗，用银勺舀了一口送进嘴里。
冰凉、酸甜、绵密的口感在舌尖化开。
美好，但不能起贪念。
“如何？”
杨子灿笑眯眯地问。
“阿弥陀佛。善哉。”
玄奘老实回答。
杨子灿行俗家礼，转入正题。
“今天叫法师来，有些话，在朝堂上不便说。”
玄奘立刻放下碗，正襟危坐：
“请殿下吩咐。”
“第一，倭国的局势，比你想象中复杂。”
杨子灿着胡图鲁从案几上抽出一卷舆图，在两人之间的矮几上摊开。
那是一幅绘制极其精细的东海及倭国地图，上面密密麻麻标注着山川、河流、城池、部落，甚至还有用朱笔圈出的几处矿藏。
“推古天皇是名义上的君主，但实权掌握在圣德太子和苏我马子手中。”
“圣德太子推崇佛法，试图以佛教巩固皇权、压制世袭贵族。”
“苏我氏是最大的权臣家族，掌握着倭国大半的兵马和财富。”
“后两者既是盟友，又是对手，还是亲戚。”
杨子灿的指挥棒，在地图上滑动：
“除此之外，还有物部氏（掌握神道教祭祀权）、大伴氏（掌握宫廷护卫）、中臣氏（后来的藤原氏，掌握占卜和外交）等家族，各怀鬼胎。”
“倭国本土，还有虾夷人（阿伊努族）在北方的反抗，九州岛上的熊袭、隼人等蛮族时叛时降。”
他看向玄奘：
“你此去，名义上是‘赐送佛宝、弘扬佛法’，但实际任务有三。”
玄奘凝神倾听。
“其一，观察。”
“观察倭国各派势力的强弱、矛盾、诉求。谁亲佛？谁排佛？谁可能成为我大隋的盟友？谁必须铲除？”
“其二，展示。”
“除了朝堂上说的那些，我还给你准备了几样‘小玩意儿’。”
杨子灿从袖中掏出一个小木盒，打开，里面是几件东西。
一个黄铜制的单筒望远镜，可伸缩，长度约一尺。
一个指南针，琉璃表盘，磁针悬浮在油脂中。
以及，一把巴掌大小的神秘物件。
玄奘的目光，立刻被那散发着黑色光芒的物件吸引了。
通体乌黑，金属质感，造型怪异，既不像弩，也不像弓。
“这叫‘手铳’。”
杨子灿拿起短铳，熟练地扳开击锤，露出后膛的装药孔。
“粟末地军工坊的试验品，射程只有三十步，装填麻烦，准头也差。”
“但好处是——声音大，火光猛，近距离威力尚可。”
他递给玄奘：
“拿着，防身用。记住，不到万不得已，不要轻易示人。更不要轻易使用。这东西一旦露面，会给你惹来杀身之祸。”
“回头，让阿鲁教你如何熟练使用。”
杨子灿说着，朝旁边安静候的胡图鲁示意。
胡图鲁连忙躬身施礼，算是答应。
玄奘小心翼翼地接过，入手沉甸甸的，冰凉。
“其三，也是最重要的任务。”
杨子灿身体前倾，声音压低：
“找一样东西。”
“东西？”
玄奘疑惑。
“一面镜子。”
杨子灿的眼神变得幽深。
“或者说，一套镜子。倭国人称之为‘八咫镜’，是他们所谓‘三神器’之一。但据我得到的密报，那可能不是一面普通的铜镜。”
玄奘心中一动：
“殿下是说……和‘日月宝鉴’有关？”
“聪明。”
杨子灿赞赏地看了他一眼。
“‘日月宝鉴’的传说，流传已久。有说它是上古神器，可通阴阳；有说它是海外仙人所赐，能预知未来；也有说它其实不止一面，而是一套，散布天下。”
“倭国的‘八咫镜’，很可能就是其中一面。”
他顿了顿，补充道：
“当然，这只是猜测。也可能只是普通的古镜。但无论如何，你要设法确认。如果可能，带回来。如果带不回来——”
杨子灿眼中寒光一闪：
“就毁了它。不能让它落在有野心的人手里。”
玄奘深吸一口气，感到肩上的担子又重了几分。
“贫僧……尽力而为。”
“不是尽力，是必须。”
杨子灿的语气不容置疑。
“此事关乎重大，甚至可能影响未来数十年的天下格局。你记住，在倭国，你可以信任的人不多。但有一个——”
他从怀中取出一枚玉佩，递给玄奘。
玉佩是上好的和田白玉，雕成鲤鱼衔莲的图案，做工精致，但看不出特别。
“若遇到生死危机，或需要帮助时，持此玉佩，去难波津（大阪）的‘隋物屋’，找掌柜，他会帮你。”
“隋物屋？”
“表面上是一家经营大隋货物的商铺，实际是灰影在倭国的据点之一。”
杨子灿淡淡道：“掌柜叫‘灰五十’，是个小狐狸，但可靠。”
玄奘郑重地接过玉佩，贴身收好。
“对了，还有一事。”
杨子灿忽然想起什么。
“你此行，可能会遇到一个……故人。”
“故人？”
玄奘茫然，他在倭国哪来的熟人？
二
“李秀宁。”
这三个字一出，玄奘浑身剧震。
平阳公主！
娘子军首领！
鬼谷道秀子！
天下反王首入长安者！
不是死了么？！
李唐家族还为此风光大葬，行了罕见的军礼！
至于她的另外一重身份，杨子灿的野妇人+孩儿他妈，玄奘是不知道的。
“她……女施主活着？……在倭国？”
见过大场面的玄奘，声音发干。
如今大隋，凡涉及谋逆者，死，甚者灭门。
无论是在净土寺，还是后来的净念寺，平阳公主都是常客。
玄奘法师，自然是认识的，李唐家人都比较信佛且在佛经上造诣颇深。
“不确定，但有线索指向那里。”
杨子灿的表情复杂，没有过多解释。
有担忧，有思念，还有不满。
“鬼谷道的残余势力，尤其是玄幽子那一派，最后消失的方向，就是东海。而倭国，是他们最可能的藏身地之一。”
他看向玄奘：
“如果遇到她，不要惊动，不要接触，立刻通过唐物屋传讯给我。”
“记住，是立刻。”
至于这消息以什么方式快速传回来，杨子灿没说，玄奘也没问。
魏王这么讲，自然会有稳妥恰当的安排。
“那如果……她主动接触臣呢？”
玄奘迟疑地问。
杨子灿沉默了很久。
窗外，风吹过荷叶，沙沙作响。
池塘里的锦鲤跃出水面，又噗通一声落回去，漾开一圈圈涟漪。
“那就告诉她——”
杨子灿的声音很轻，却带着莫名的情绪：
“陌上花开，可缓缓归矣”
玄奘心中一震，低头：
“贫僧，明白。”
三
谈话，持续了一个多时辰。
杨子灿事无巨细，交代了出使倭国需要注意的方方面面。
如何应对倭国贵族的试探，如何展示大隋的“软实力”，如何在必要时展示“硬实力”，如何收集情报，如何保护自身安全……
最后，他站起身，走到窗边，望着池塘里悠然游动的锦鲤，忽然问了个看似无关的问题：
