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“张大师，没想到你武功如此精湛！”
“谢谢许兄夸奖。”
张进顿了片刻后询问。“你见多识广，知道有什么功法，可以增加精神力量么？”
“这本算不算？”
许和平从怀中掏出一本书，递给张进。
张进接过一看，面露震惊表情，原来这本书竟然是在武林中赫赫有名的《道心种魔大法》上策！
汉武帝为加强集权统治，独尊儒术，排斥百家学说。
当时圣门之祖“天魔”苍璩搜遍天下寻求奇典异籍，去芜存菁，将百家学说精华归纳，编成十卷《天魔策》。
《天魔策》与《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》并称为四大奇书；因为战乱、天灾等原因分别散佚，可确定的篇名仅有《刑遁术》、《天魔秘》、《道心种魔大法》、《魔道随想录》四篇。
《道心种魔大法》是《天魔策》最高深、最至高无上的一卷，又名“种玉功”、“种魔功”；
传闻此功法载有达至“破碎虚空”的方法。
正是因为《道心种魔大法》如此特殊，由圣门天邪宗保管，历代天邪宗宗主为圣门最高领袖“邪帝”！
《道心种魔大法》专修精神力，分成上下两卷，共12篇，就是他苦苦寻觅的精神类功法；
上卷包括“入道第一”、“种魔第二”、“立魔第三”、“结魔第四”、“魔劫第五”、“种他第六”；下卷包括”养魔第七”、“催魔第八”、“成魔第九”、“魔极第十”、“魔变之境”、“魔仙”。
“许兄从何处获得此书？”
“我也是在鬼市上淘的，闲睱之时也曾翻阅此书;然而书中记录魔种、道胎之说委实诡谲难懂，对我并无用处。”
许和平回应。“既然张大师对此书有兴趣，我便转赠予你。”
张进知道许和平所言非虚，《道心种魔大法》问世数千年，然而能炼成此功法者，也不过向雨田、龙鹰、庞斑、韩柏等人罢了。
在这几人中，以向雨田所处魏晋南北朝最为久远。
他是圣门邪极宗的掌门人，圣门中人均称他为邪帝;他从不过问圣门之事，只是专心修炼武功。
他修炼时间也最久，从东晋直到隋末，长达数百年之久;之所以能如此长寿，是因为他提取了“邪帝舍利”精华。
说起邪帝舍利，不得不提到首代邪帝谢泊；谢泊生活在汉武帝执政之时，当时独尊儒术，排斥诸子百家。
谢泊因寄情医道，不容于当时的社会环境，被认为是愤世嫉俗之人；他索性不理圣门事务，一心钻研医道，希望能以此为突破口，练成《道心种魔大法》。
正所谓有心载花花不开，无心插柳柳成荫！
有次，谢泊为寻找医术，误打误撞之下，竟打开了一座战国时期齐国的古墓。
谢泊发现古墓宏大壮丽，陪葬品极其奢华，可见墓主生前非富即贵，绝非凡人！
邪帝舍利被谢泊发现时，是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳；它的形状虽然类似黄晶，但晶石绝非凡物，似乎蕴藏着奇异力量。
谢泊长期研究晶球后，有了个惊人发现，原来晶球竟可用为提取真元和精气的容器！
道家有三才学说，其在天为日、月、星，在地为水、火、土，在人为精、气、神；练精化气、练气化神、练神还虚的理念贯穿了整个修炼过程。在元精、元气、元神的三元中，元精是构成一切的基础，元气和元神皆是将元精修炼提升而得。
因习武之人际遇各有不同，谢泊从未听说有人能成功将别人功力成功占有；而邪帝舍利的出现，打破了这一规律。
可惜谢泊此时已是弥留之际，无法继续实验，只能将自己的功力注入晶球，并嘱咐下一代邪帝找出提取功力的办法，晶球从此也被称为邪帝舍利！
要知道谢泊本身已经是圣门不世出的天才，连他都没能研究出提取功力的办法；后续者第二代邪帝才学、资质均不及谢泊，虽然拥有邪帝舍利，却毕生无法研究出提取功力办法。
