火影之升仙得道

第一百三十三章 太一(五)(2/2)

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但须佐终究不敢太过嚣张,完全抹除天照、月读的存在。

终究,他曾亲眼目睹仙秦远征军攻无不克、战无不胜的无上勇猛,也曾见过仙秦方士追星赶月、移山填海的莫大威能,心中深深忌惮。

若不是双方因太一之轮的缘故起了争执,发生冲突,最后大打出手,火拼个两败俱伤,他又如何会成功篡权夺位呢?

“哈哈哈,八百万神灵,好大的声势,好强的气魄,我看是八百万个妖魔鬼怪、魑魅魍魉罢了。”

妙生不禁嘲讽道:“沾了些小千世界的神职权柄,就敢以神灵名之,折了舌头倒也罢了,也不怕被真正的神灵降下神罚,堕入地狱,永世不得超脱呢!”

说到这,妙生淡淡然瞥了了一眼须佐,嘴角挂着一丝嘲弄之意,叫道:“是了,你自然不敢。若不然,你又何必画蛇添足,遮遮掩掩的摆出什么神世七代来!”

“死女人!你说什么?”须佐怒发须张,气冲冲道:“吾虽是方外之国民,但也尊天地,敬神灵。这方外之国的神职,又如何称不上神灵!”

“我说的什么?我说的自然是实话!”妙生十分不屑,继续说道“当初方士徐福驾驭仙秦九龙歼星舰来到此方世界,起了传道之心,无奈某些人脑子太蠢,人品又差。”

“喏,就是和之国的先祖。他们在跟着徐福学道的时候,只学了个囫囵吞枣,将道经弄得乱七八糟。”

“后来,他们称呼三清列为造化三神,又将三清与女娲、伏羲二圣并称为五柱之神。还将十二祖巫奉为神世七代十二神!我说,须佐小儿,你们这般胡来,也不怕三清二圣十二祖巫,跨过时空界限,找你们的麻烦么?”

须佐闻言,双目赤红,急促道:“胡说八道。先天神祇何等尊贵,怎么会不明白我等的敬意。你莫要在此污蔑我等崇神敬祖之心。我和之国文字只是与你们秦文汉字有所差异,其意思并无差异罢了!”

“哈哈,崇神敬祖?我看是欺师灭祖吧!将自己假封为皇天、后土之子,也不怕二位祖巫来找你麻烦!”

“荒谬!天地生灵皆敬奉伏羲神为父,女娲神为母,我东瀛族便认不得么!”须佐强词夺理道。

说完,他将手虚空一拜,昂首挺胸,理直气壮道:“再说了,我东瀛神州乃是扶桑神树的树干所化之世界,天生便是天之常立神的子民,你怎么敢用假之词,不当人子,不当人子!”

听到这,赤明“咦”了一声,不由得思忖起来。

造化三神,和之国神道教所奉祀的神。

《古事记·序》载:“乾坤初分,参(三)神作造化之首。”

是说,天地形成之初,在高天原最先形成了天之御中主神(《和之国书记》中记为天御中主尊),随后相继形成了高御产巢日神(高皇产灵神)和神产巢日神(神皇产灵尊)。

是谓天地形成后最早出现的天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神三神创造万物,故名。

天之御中主神(天之御中主神)是支配天庭中心之神祇,宇宙的主宰,代表宇宙的根本。

高皇产灵神(高御产巢日神)与神皇产灵神(神产巢日神)共同代表宇宙的生成力,此两神相对既为阴阳两仪。

三神即为“造化之神”,形成之后便隐身于高天原。

此时大地尚未凝成,只是些漂在水面上的蜉蝣一样的东西,如水母般漂浮不定。

其中有物如春天的苇芽冒出,生命力强,生长迅速,化作宇摩志阿斯诃备比古神(可美苇牙彦舅尊)和天之常立神(天常立尊)。

此二神和前面的造化三神共五神,称为别天津神,它们都是诞生时都是独自一人,形象抽象也无性别之分,称为独神。

莫不是,这五尊竟是以三清和女娲伏羲为原型?

在别天津神后,又相继产生了七代十二位神,称之神世七代,其中两位独神和五对男女兄妹神祇。

莫不是,这十二位竟是十二祖巫为原型么?

好了,莫要吵了!我等如今是一根绳上的蚂蚱,吵来吵去的成何体统!“白狐仙人喝道,打断了两人。

她瞪了一眼赌气不言的须佐和神情得意的妙生,头疼道:“上古神尊之事,不要再多说了。还是说那徐福!”

白狐仙人看向须佐,无奈道:“不错,你是册封了八百万神灵,将他们收为部曲,如此一来,和之国,不拘是天上飞的,地里藏的,水里游的,都是你的耳目,但凡有灵气的生灵,都逃不过你的耳目!”

“但你岂不闻,大隐隐于市,灯下最为黑的道理!”

“灯下黑!”须佐双目瞳孔陡然收紧,骇然道:“你是说...”

“不错!”白狐仙人微微颔首,正色道:“那徐福假装本土神灵,奉你为主,瞒过了你的耳目!”

“不可能,绝对不可能!”须佐气急败坏,色厉内荏道:“凡是八百万神灵,都需将一丝本命精血奉献于我,徐福怎么可能将精血给我!只要给了我,我立刻就能发现他!”

白狐仙人见须佐一副不愿相信的样子,微微摇头,叹气道:“信又如何,不信又如何,那徐福夺了一名灵妖的身,将那灵妖的精血给了你,自己领了神职,意图瞒天过海,若非此方天地异变,天机有误,那徐福早就重生了。”

“哈哈,不错,我们娘娘早就和徐福见过面了,若非如此,我又如何会找得到这银月仙盘!”妙生呵呵一笑,眼带煞气:“那徐福,就是东灵荒木神君!”

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