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上一节说到，“风”后来只用了一年多的时间，很快便在事业上又迎来了春天。
接着上集；
可是，这看似美好的前景，往往里面都蕴藏着后期巨大的变故。
人生就是这样，当一个人在某个年龄段到达人生高峰的时候，往往就说明，他的人生很快就要走下坡路了。
就像股票也是一样，没有任何一支股票可以一直不停地上涨，涨涨跌跌、跌跌涨涨，好的股票在回调结束后，还会再次创出历史新高，而那些垃圾票，将永远在低位徘徊，直到最后退市。
人生不也是这样吗，就像有些人，依靠父母或是一时的好运，站上了高峰，可当他们从高峰摔下来之后，他们今生今世，就再也无法返回高峰了。
后来“风”终于悟出了人生的起伏，人生就像山脉一样，当你站在群山连绵的山峰时，放眼去看那些连绵起伏的山脉，就会发现，每个山峰与山峰之间都有低谷，而那些低谷就像人生的低谷一样，只不过容易被大家忽略掉，因为大多数的人，他们的眼里只有山峰，他们羡慕那些可以站在山峰上的人，但他们却永远都不知道，当一个人从山峰坠落至谷底后，他会有多痛！
当然了，也有小部分的人，他们会忍着伤痛，再次登上另一个山峰。
而对于大多数的人来说，一辈子都是处在平地上，所以他们永远都无法体会这些。
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诗词选集
《戏梦人生》
今生怕相见，惧逢前世缘。
岁月虽流转，心中仍亏欠。
人生如戏梦，何曾执导演！
身为戏中客，半点不由人。
她心存遗恨，我盼恨能散。
他日若重逢，无言胜千言。
作者：三哥
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话题再回到“风”事业上的如日中天时期。
任何一个男人，只要他能在事业上取得一定的成绩，身边自然就会涌来一大群既漂亮又年轻的美女，这种事是没有例外的，聪明的男人会把自己的屁股擦得很干净，不会留下什么把柄，只有愚蠢的男人，才会没有顾忌的去放纵自己，搞到最后全天下人皆知。
就像那些被查办的贪官一样，没出事之前，高高在上，给人一种为国为民的感觉，一旦出事，情妇都是一大堆。
不过，从这一点上，我们也能看清人性的本质。
在这个世界上，真正拥有高尚品德的人，那是寥寥无几，绝大多数都是伪装起来的伪君子。
就像当年“舜帝”在《尚书》中提到的：“人心惟危道心惟微”一样。
何为人心惟危？
何为道心惟微？
人心惟危：指的就是人性。
人性是丑陋的，是肮脏的，是自私的，是贪婪的。
道心惟微：指的就是高尚的品德或是说高尚的道德。
比如说：当一个女人穿着很性感，走在大街上时，如果此时周围的男人，用双眼死死地盯着她看，这就是人性的表现，这些盯着她看的男人基本都是没有道心的，他们展现的就是发自内心最真实的一面，也就是人性。
如果某个男人想看却又不好意思看，看两眼就把头低下，然后再看两眼再低下，这就说明了，这个男人有一半的人心和一半的道心，人心促使他抬头去看，而道心却又将他的头按了下去不让他看，这种男人，可能也会做一些坏事，但他们却不敢肆无忌惮地去做坏事。
但是，那些盯着看的人就不一样了，在他们的心里总认为，女人穿着性感就是为了给人看的，但他们却从来不会去想，女人的天性是爱美的。
所以说，同样的一件事情，在自私的人看来，首先想到的就是，如何让自己的收益最大化。
最后一种男人，就是看到之后，就像没看见一样，很自然地转移视线，心中也不会起任何波澜，在他们的眼里，就算你一丝不挂，也勾不起他们对你的任何欲望，甚至他们还会觉得你很可怜，心里同情你，根本就不会像有些人那样趁人之危。
在这里我要强调一下，这类男人绝对是真正的男人，他们只会把自己的欲望，放在应该放的女人身上，而不是随地大小便。
就像古代的圣贤们一样，他们也有妻子和儿女，因为人类来到这个世界上的主要目的，除了要修自身的缺点之外，还得繁衍生息。
在这里我可以举一个例子，明朝时期的伟大圣贤王阳明：“弘治元年（1488年），王阳明在结婚的当天，闲逛至南昌郊外的铁柱宫。在宫中遇见一位道士，二人因言语投机，而聊了起来。这一聊就是一天一夜，在这个过程中，他竟忘了自己当天是新郎，直到第二天才被岳父找回家。”
而这件事，却成为了历史上的一个奇闻笑谈。
正是因为王阳明的心中全是道心，所以他后来在历经磨难之后，才能成为中华民族的伟大圣贤。
而人心比较重的人，心里装的全是自己的利益，或一些鸡毛蒜皮的小事。
人不求自己能成为圣贤，但至少不能太过于自私。
当一个人很自私的时候，他身边的人都会因为他的自私而受到伤害。
这一节主要聊的是“风”对人生及人性的一些领悟，接下来又会发生什么事呢？
下节再续
作者：三哥
