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对于黄新海的这个回答，曹子建保留意见。
毕竟现实世界中，他就见过一位，表面是华国佛教协会副会长，地方名寺的掌门，但暗地里却干着跟佛教理念背道而驰的事。
他让那些信徒四大皆空，而他却成了亿万富翁，让别人六根清净，而他却风流成性，让别人看破红尘，而他夜夜笙歌，让别人无欲无求，他却无比风流，让别人清心寡欲，而他却来者不拒。
据说，光情人就有五十一位，私生子更是高达170多个。
所以，一直以来，神圣的都不是某个职业，而是人！！
忽然——
黄新海想到了什么，继续道：“曹先生，您是不是在寨子西侧发现了一个供奉着佛像的溶洞。”
“对。”曹子建点头。
“这可不是他虔诚向佛。”黄新海答道：“他供奉那些佛像更多的只是为了寻求一种心理安慰罢了。”
“平时，魏城丰从不会去拜那么佛像，唯有出任务的时候，他才会领着寨内众人进行参拜。”
“给我的感觉，就是此人想要借通过拜佛这种方式，将自己的罪责转嫁给神佛，从而减轻自己的心理负担。”
“而且佛教认为，种下的恶因最终会以恶果的形式回报给个人，魏城丰可能对此深信不疑，因此希望通过拜佛来祈求神佛的庇佑，减轻或避免未来的恶报。”
曹子建闻言，露出了然之色。
这魏城丰就是一种自欺欺人的心理。
一些人可能认为，只要拜佛、捐款或做善事，就可以抵消自己所犯下的罪行。
这种自欺欺人的心理让他们得以在道德上获得一种虚假的满足感和安全感。
说白了，魏城丰拜佛就是为了自己，希望通过这种方式来预测或改变未来的命运。
至于那些佛像哪里来的，曹子建就没有去深究了。
不过根据他的猜测，大概率都是通过劫掠的方式而来。
毕竟指望土匪特意去收集这些佛像，想想就不大可能。
很快，两人来到了粮仓门口。
此刻，门是关着的。
但并不妨碍曹子建用心如明镜查看里面的情况。
说是粮仓，实则是鞍山寨存放储备物资的地方。
入眼处，不仅有着满满当当的粮食，还有几十把步枪，驳壳枪，弹药以及一些保暖用的皮袄。
对于有那么多粮食，曹子建并不惊讶。
毕竟粮食是一个土匪组织武装力量的基础保障，充足的粮食储备可支持其维持组织规模，避免因物资匮乏导致队伍瓦解。
?而且多囤粮还能利于军队剿匪时，跟他们进行持久战。
不得不说，魏城丰这个土匪首领当得还是很到位的，将一切都考虑在内了。
可惜，全给曹子建做了嫁衣。
因为如此多的粮食，按照曹子建的估计，可以维持百来号人半年的伙食了。
“曹先生，您往后退几步，我来将这门给踹开。”黄新海开口道。
对此，曹子建也没阻止。
随着黄新海势大力沉的一脚，那木门应声而开。
“还挺多的。”曹子建看着其内的情况，好似刚发现一般，道：“这样吧，这些粮食光靠你我二人也带不走。”
“新海，你回去通知弟兄们过来，我留在这里负责将这些粮食给搬到半山腰那边去。”
“曹先生，要不我留在这里搬吧，您回去通知。”黄新海开口道。
在他看来，搬运这么多粮食可比回去通知要累上许多。
当然，那是针对别人，对于曹子建而言，就是收入储物戒指的事，压根用不了多少力。
刚好，他也可以趁此支开黄新海。
“没事。”曹子建摆了摆手：“我有劲。”
“那好吧。”黄新海这就没有勉强，顺着来时路下山。
望着黄新海的身影消失在了自己的视野中后，曹子建步入粮仓，心念一动，将其内的粮食全部收入了储物戒指。
做完这一切后，曹子建抬腿，朝着从魏城丰口中得到的‘藏宝之地’而去。
