满级假千金为国出征:老大等等我

第277章 我们不信天命,只信事在人为。(2/2)

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警方代表听完沉思片刻,皱着眉问:“他们的修炼怎么都是向神明祈祷忏悔?”

郁时耸了耸肩:“神系文化不同,方式方法也就不同咯。”

“不过你提出来,倒是点醒了我。”郁时顿了顿,指尖在桌面轻轻一点:“面向全国宣布灵气复苏和修真时代来临后,我们必须告诉所有人华夏人——”

“华夏神系不同于他族神系,我们不宣扬神的威名,不以神明救世灭世之能让华夏人去信奉依赖。”

“在华夏,无论是人是神是妖是魔,亦或者孤魂野鬼,若想在灵气复苏的修真时代有所成就,只能靠自己。”

郁时扫过所有人的脸,一字一句道:“神明可以成为我们的依靠,但我们绝对不能因此产生依赖,甚至是将全部希望寄托于神明。”

“所以,即使在修真时代,华夏人也不能过度迷信,我们不信天命,只信事在人为。”

话音落下,会议大厅里陷入了沉默。

不知是谁突然鼓起掌来,如同一颗石子投入平静的湖面,瞬间激起层层涟漪。

原本静谧的氛围瞬间被打破,热烈的掌声如汹涌澎湃的浪潮般此起彼伏地响起。

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那掌声雷动,似是要将大厅的穹顶掀翻,每一声掌声都饱含着敬意与钦佩。

众人的目光齐刷刷地聚焦在郁时身上,眼神中毫不掩饰地流淌着欣赏与赞扬。

的确,华夏的神话与其他神话有着本质区别。

在世界众多神话体系中,奥林匹斯神系诸神居于奥林匹斯山,掌控雷电、海洋、智慧等各种强大力量。

他们的喜怒决定着世间的福祸,人类多是在神的伟力下战战兢兢地生存,仰仗神的恩赐与怜悯。

北欧神系中,末日之战“诸神黄昏”下,神的命运主导着世界的走向,人类在神设定的宏大命运框架下,或英勇战斗以取悦神,或在神的庇佑下抵御邪恶。

而希伯来神系里,上帝是唯一真神,拥有绝对权威,人类遵循上帝的戒律,通过信仰和祈祷来获得救赎与力量,一切皆以神的旨意为准绳。

这些神系往往将人类置于神的绝对统治与引导之下,人类的自主性与抗争性被极大地削弱。

这些与华夏神话中强调的人定胜天、不屈抗争形成鲜明对比。

华夏儿女更倾向于依靠自身力量与智慧去开辟天地、创造奇迹、主宰命运。

西方靠普罗米修斯偷火,给人间带来火种,而华夏人民钻木取火,自给自足。

西方遭遇洪水,选择躲入诺亚方舟以避祸;而华夏面对洪水,迎难而上,大禹治水三过家门不顾,后世代治水,化害为利。

西方太阳神降罚致使大地荒芜时,逼迫人民祈求神明饶恕;而华夏后羿挽弓搭箭,射下九个太阳。

从古至今,华夏神话一直在告知后人,困难皆可克,凭智慧、毅力与不屈意志就能勇往直前。

所以,不论是末法时代还是修真时代,无论灾厄如何严峻,外界如何窥伺。

只要华夏儿女团结一心、携手并肩,定能跨越重重难关,在世界舞台屹立不倒。

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