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（本章推荐bgm：不死之身——林俊杰）
周余臣再次回到厂区，回到他熟悉的漫天绿光。
“该死，为什么祖师不传下《仁义》？”
虽然孔子已经说得够清楚了，他不认为现在这个时代需要他的《仁义》，周余臣也知道至少除了极个别人，许多人真觉得自己生活在地上天国。
如果人们已经生活在地上天国了，《仁义》是否流传又有什么关系呢？
可是对他周余臣来说，关系很大啊。
他哪怕已经七级了，还是没法斩到大圜力场，明明自己甚至不需要造成任何伤害，只要大圜力场被自己的溯源剑击中一下就行了。
如果自己有《仁义》的话，不说一定能够得手。
至少不会像现在这样，对雷驰汽车公司的产品没有办法，周余臣已经感觉到自己的心能反馈宛若坐太空电梯一般飞速下降了。
“但是力量这种东西，从来不是传授而来的，它来自你的心。
你究竟多想要改变这个世界，究竟能够为改变这个世界付出什么代价？”
正在因为担忧心能下降可能会导致任务失败而彷徨的周余臣，脑海里突然回响起孔子的这句话。
他又想起，当初基督武慧问他的，究竟为什么，想要挥出璀璨的一刀。
“为什么呢？”
周余臣的思绪，又回到了二十多年以前，那个时候他还叫做仁。
“……啊，又是吃土豆啊，院长姐姐，为什么今天还是要吃土豆啊，我每天都在放屁，肚子就没停过。
哪怕你把土豆丝换成土豆片，明天再炒糖醋白菜，只要一想到后天还要吃土豆我就吃不下饭……”
孤儿院其实不太缺正常经费，因为国家机构的拨款和社会人士捐赠的善款一直都有，而孤儿院常住的就是院长孔凤君和仁义礼智信五个小孩。
所以如果说是养活六个人，以及其他会在孤儿院待上一段时间的儿童，经费肯定是没问题的。
但是架不住他们五个受训的儿童不是普通人啊，最初的仁义礼智信小队，是儒教试图插入帝国心脏的尖刀，是一个以可以执行任何特种任务，必要时甚至可以帮助儒教成功刺杀大日皇帝为目标培养的存在。
五人小队中的每一人，都可以算是儒教圣子一级的人物，每个人都掌握着教主嫡传的功法，或者是可以与其比拟的异能。
而周余臣他们，同样也以一个合格的儒教继承人自居，虽然现在所谓的儒教，因为被定义为国际恐怖组织，多少有些过街老鼠的感觉。
但是那也是有格调的国际恐怖组织，不说是大日皇帝的心腹之患，也该是痢疾之藓吧，一般人哪有资格当藓呢？
等到他们成长起来，也能骄傲地宣称自己是大日皇帝的对手，致力于给帝国寻找麻烦。
而普通人呢？只能说自己目前最大的对手是高数模拟三号卷连三十分都考不上，半年后考不上就二战。
所以至少此时还是仁的周余臣，对于自己的身份是欣然接受的，毕竟他只是一个孤儿，孤儿还能要求什么呢？
总的来说，孤儿院的日子对于仁来说是不错的，是未来可期的，但同时也是痛苦的。
究其根底还是因为经费的问题，儒教不会亏待自己的嫡系传人，功法和教学器材等等一系列一次性的东西，孤儿院都是备足了的。
但是作为一群小学生，正需要长身体的时候，加上庞大的训练量，五人必不可少地需要用到各种补剂。
诸如快速消除疲劳补充精力的精力剂，可以让人高效进入深度睡眠的安睡剂，可以让人快速进入学习状态的专注剂……
这些药剂都是不会出现在市面上的违禁品，虽说严格控制用量不会把五个孩子扎到脑袋尖尖，但是要搞到日常使用的量也足够孤儿院长孔凤君头痛的了。
偏偏这种药剂，儒教这边是没法一直供应的，因为孤儿院可是在帝下之都，这里是帝国的心脏，可能十个路人中就有一个是告死鸦的眼线。
突击几次送来功法等资源，对于儒教来说是可以做到的，但是要建立一条稳定的，可以无限提供后勤资源的走私线路。
儒教 要是有这本事就别想着培养小队了，这个世界上有太多人想让大日皇帝死，儒教直接大力开展走私业务，一天送上一个死士潜伏到帝下之都。
运个十多年，就能射日除虫了，估计耗费还比培养仁义礼智信小队更少。
所以这些日常消耗的药剂，以及五个孩子进行日常训练，射击格斗的消耗品，都得孔凤君自己想办法。
还能怎么想办法，靠黑市呗，上了黑市价格可就不是正常价格了。
往往钱不够的时候，孔凤君就会挪用孤儿院的经费，那个时候伙食就会很差。
一个蛋炒出来三人份蛋炒饭的技术，就是孔凤君这样练出来的，多少也能算个荤菜。
然后就只需要解决素菜，至少明面上就能做到荤素搭配了。
所以孤儿院的院子里，种满了土豆，豆角，白菜这些好养活又高产的蔬菜。
孤儿院的食谱往往是豆角汤配蛋炒饭，然后是炒土豆丝与糖醋白菜轮换。
酸甜苦辣样样都有，也算是吃的有模有样有盐有味了。
可就算是这样欺骗自己，肚子里的寡淡也是没法骗人的。
成年人还能用强大的意志强行忍耐，而五个孩子可就没法忍受这样苦刑一般的日子。
孩子们往往是单纯的，他们的抱怨哪怕总是会被大人们插科打诨，用这样那样的言语搪塞过去，其实在心中对于某些事物的感观早已成型。
他们过得日子就是不好，感觉就是过得非常的苦。
为什么他们过得那么苦呢？因为帝国打压儒教，甚至公然罔顾儒家传承在这个国度已经流传几千年，儒家文化已然深深地刻进了华夏人血脉之中的事实，将这样一个群体粗暴地捏合审判成为了一个叛国团体。
更是在儒教被动反抗后，将其定性为试图颠覆国家的恐怖组织。
而他们仁义礼智信五人小队，就是为了拨乱反正才必须要成长起来的队伍，他们肩负的是儒教的希望。
自然，他们遭受的所有苦难，都被孩子们归咎到了一切的始作俑者——大日皇帝身上。
“如果不是大日皇帝，我们不会受苦的。”
这不仅仅是五个孩子们养成的潜意识，更是许多儒教中人的共识。
凭什么呢？凭什么你一当皇帝，我们就成叛国的罕见了？
是，你是前闵宗室，前闵烈帝殉国前确实说过‘君非亡国之君，臣实乃亡国之臣’。
确实，在前闵时，南方士大夫阶级是生活糜烂，私盐泛滥挖国家墙角也不缴税，还要拖国家边防政策的后腿。
但是我们北方士大夫，也是在忠心为国啊，甚至于南方不也出了许多为了国家鞠躬尽瘁的首辅吗？
我们士大夫，已经为了前闵流血流到最后一刻了，蛮庆入关以后拥护前闵王爷们继续抵抗的不也是我们儒家士大夫吗？
