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看看这第一道四书题：无恒产而有恒心者。
这句话出自于孟子的《梁惠王章句上》，恒产指的是长久经营的产业，恒心则指坚定的心智，下一句是“惟士为能”。
意思是没有稳定的财产而有稳定的坚持道德准则的心，只有士才能做到。
孟子认为只有受过教育、有文化修养的士人才能在没有物质保障的情况下坚持道德准则，进而提出百姓之所以会放纵乱为，无所不作，是因为没有恒产。因此提出“制民之产”，即赋予百姓养家糊口的能力，仰足事父母，俯则畜妻子，乐岁终身，即使是荒年也能够安然度过。
换成白话文来说，孟子为了提升社会稳定，提倡统治者提高百姓就业率，以及规避风险的能力。
再看下一道四书题：“可谓仁乎”至“割鸡”
大毛嘀咕道：“什么割鸡？”
怎么听得让人胯下一凉呢！
娄雨贤在他头上轻敲一戒尺，“这两句出自哪篇文章？”
“啊……”大毛大脑一片空白，想都想不出来了。
“扶清，你来说。”
“回老师，这两句都出自于《论语》，怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？出于《阳货》，割鸡焉用牛刀出于《子路》。”
娄雨贤满意地点头：“说的不错！”
其他人没被提问到，不约而同地松口气。
如果真像第一道四书只截取某篇文章的一句话，对这些学生来说还算容易，可像第二道题这样，把鸡头拼在鸭身上，必须要把文章倒背如流，又能理解文章释义，找出联系，才能解题。
娄雨贤借去年的试题考较学生一番，如此一来，秦石头等人对县试的了解又加深不少。
“两年后你们可要参加县试？若要参加，先自行回家讨问你们爹娘的意见。”
娄雨贤之所以有此一问，是因为大毛的爹送他来读书，原本只想让儿子认些字，说再过两年年纪大些，就让他跟着远房表叔学做账房。
若要参加县试，从今年起，孩子们就不能只背书，需要买纸墨笔砚，开始练字解题了。
“还有一件事，”娄雨贤话锋一转，看向大毛道：“你们若是要参加县试，就得起个大名，若是有族中长辈能取，你们就尽早……”
话音未落，墩儿急忙道：“夫子，你给我们也取个名字吧！”
他们早就羡慕秦石头有大名了。
秦扶清，听着多好听多气派，再听他们，什么大毛土块墩儿，说出去也不像是读书人的名字啊！
“对，夫子，你来给我们取名吧！”
娄雨贤禁不住学生的哀求，只好答应下来。
“你们先回家问过长辈，若要我来取，我给你们取便是。”
