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对于泷川一益被重用一事，羽柴秀吉并不意外。
泷川一益是池田恒兴的好友，被举荐进入织田信长的母衣众担当重任，前途无量。
母衣众就是织田信长夹袋中的亲信，在里面被调教好的泷川一益，自然是织田信长信得过的人。
现在的织田信长有太多的事要处理，她已经不可能像刚征服尾张美浓两国那样精耕细作，在伊势国浪费太多的时间。
已经登上了天下的舞台，她的目光聚焦在近祝在天下。
泷川一益只是第一个而已，以后一国一地的事务，织田信长可能都会选择交给臣子去分担负责，自己则掌控大局。
羽柴秀吉目光一动，抓住蜂须贺正胜话中的一个词，问道。
“暂时？那之后呢？南伊势会交给谁负责？”
蜂须贺正胜低声说道。
“听说，大殿有意让织田信包殿下入继北家。”
羽柴秀吉眼睛瞪大，目光下意识撇向竹中重治，竹中重治微微点头，两人之间其实谈过一些忌讳的话题。
织田信长这两年都不曾与浓君同房，自然不会有子嗣降生，织田家臣团已经出现了一些非议。
只是大家慑于织田信长的强势霸道，谁都不敢把矛头对准她，只好让浓君这个可怜的丈夫背黑锅，被嘲讽为产不出米青的赔钱货。
因为家督无后，继承人的问题已经隐晦被提及。
而最有可能担当继承人的，是与织田信长血缘最近的两人，小妹织田信包，侄女织田信澄。
织田信长不会让北具教轻易过关，她一旦降伏，必然要被迫隐退，不再担当北家督。
织田信包如果入继北家，就可以北信包的身份继任北家督，名正言顺得管理南伊势之地。
同时，北信包也顺理成章失去了织田家的继承权，不再是织田家臣团的备选。
而织田信澄，她是织田信长二妹织田信行的孩子。
织田信行当年和织田信长争夺家督之位，可是被织田信长亲手宰了，织田信长怎么会允许她的女儿成为织田家的继承人？
所以，织田信澄大概率也会被送出去，入继其他武家，失去对织田家的继承权。
羽柴秀吉不禁思索。
织田信长青春正茂，织田家业继承问题，暂时还压得住。但随着岁月流逝，这个问题终究是要摆上台面的。
那么，织田信长到底是想要做什么呢？她把继承人的位置暂时空悬不提，是准备留给谁？
又或者说，她想要和谁生孩子，来当这个织田家的继承人？
羽柴秀吉脑海中，浮现出斯波义银的绝世容颜，双手无意识的握紧，捏成了拳头。
―――
近江国，三井寺。
三井寺位于琵琶湖西岸，背靠比鄙剑临近京都，自古便是佛教势力在近江国与山城国之间的重要据点。
足利义辉兴建的坂本城，是卡守近江国琵琶湖进出山城国的重镇，其实距离三井寺并不远。
京都的佛教寺院，自古便是岛国统治者最头疼的势力之一。奈良法师与山法师横行，与天皇，与公卿，与武家，都有过激烈冲突。
其实在佛教势力内部，诸派之间的厮杀更是凶狠。异端比异教徒更可恨，后者可以皈依，前者却是同行。
同行是冤家，都该死。
三井寺恰恰就是一座地理位置极其重要的寺院，多少年来，各家宗派围绕它的斗争，从未停歇。
三井寺也因此几度被毁，几度重建，又被称为不死鸟之寺。
比鄙揭匝永寺为尊，三井寺一直是延历寺的眼中钉，是各派暗搓搓推出来对抗延历寺的刺头。
前有十一世纪，延历寺数千山法师捣毁三井寺。后有十四世纪天台寺门派独立出天台宗，以三井寺为总本山，和天台宗延历寺叫板。
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在天台宗这京都佛教诸派首领看来，三井寺就是反贼聚集地。
连一向宗都在三井寺有一席之地，在山科本愿寺被日莲宗捣毁之后，借着三井寺明里暗里在山城近江两国活动，联络各地一向宗。
此时，三井寺中，光净院内，有两姬正对坐在禅室喝茶。
蜷川亲长把茶水贴在唇上，轻轻沾了沾便放下来，笑道。
“好茶。”
她是蜷川亲世之女，自从伊势家被织田信长满门斩首，蜷川家这政所代便成为了幕臣集团的首领。
蜷川亲世权势大涨，她的女儿自然也混得如鱼得水，十分得意。
而蜷川亲长的对面，是一名姬武士打扮的靓丽女子。只是她的头发只到耳边，显然是刚才蓄发还俗的尼姑。
蜷川亲长望着她的短发与武家装束，问道。
“暹庆法师，你这是返家了？”
对面的姬武士摇头道。
“惭愧，修行多年却凡心又生，让你见笑了。
光净院主持暹庆已经不在，在这里的只有再踏凡尘的山冈景友。”
蜷川亲长笑笑，表示理解。
山冈家是六角家臣，六角家现在已经败落，树倒猢狲散，山冈家自然要另寻出路。
山冈景友能出家担任三井寺下院的主持，一方面是她有才，另一方面是因为三井寺在山冈家领内，寺院总要给当地领主一个面子。
山冈家领地的位置太过敏感，就在足利义昭与织田信长两者的势力范围交界处，投靠谁都不稳妥。
显然，这家人做出了明智的选择。
身在南近江，自然要跟着织田家混。但是，山冈景友这个出家的子嗣被喊回来还俗，出仕足利义昭，为将军效力。
两头下注是乱世生存的智慧，再怎么乱，也能留下一支血脉。
山冈景友与蜷川亲长是亲戚，在幕府奉公众中也有不少关系，足利义昭好似也很喜欢这个前来投效的近江姬武士，甚是受宠。
蜷川亲长暗自琢磨，山冈景友特地把自己请来三井寺踏春品茗，是有什么目的呢？
