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林天也明白自己的作用，他持续性帮助老人，在外界被先锋组织宣传，获得巨大名声，乃至被赋予某种意义。
这种意义，是年轻人们向往的东西，所以他们才会到梅城，来体验“林天”行为，尝试做一个像“林天”一样伟大的人。
但这是空洞的，他们只是想要“林天”行为得到的赞誉，并非真正想做这些事。
所以，他们体验之后，也就没了。
林天清楚，要想吸引更多人关注老年人群体，提供更多帮助，就需要老人们对年轻人做的事给予正反馈。
亲身体会的感受，绝对比文字描述更有感触。
然后再加上外界的赞誉，年轻人既得到内心充实，也得到外界夸赞，双重正反馈之下，年轻人们会前赴后继进入这个领域。
这也是林天现在正在推动的事，他以自身为引，让老人们开朗起来，让他们学会感谢、夸奖，然后这些行为不再聚焦到他身上，让每一个帮助老人的年轻人都能得到赞誉。
只要持续进行下去，老人们再也不会回到无人问津的状态。
这不是他一人妄想，这个世界虽然物化到某种极致，年轻的归年轻，年迈的归年迈，年轻和年迈隔着鸿沟，可林天还能在细节中，发现以往道德留下的痕迹。
老人，除了某些特殊情况，大多数人，都不喜欢孤独。
他们，有种莫名的被需要，林天陪一些老人吃饭时，能明显感到这些老人心情变好。
这种情况或许是接近死亡，他们更珍惜活着的时间，也想找到自己活着的意义。
虽然这么想有些残酷，可林天知道，大多数人，活着都是没有意义的。
年轻的时候，还可以用无尽物质来麻痹精神，去为更多的享受而沉迷，年老之后，大限将至，许多享受已经失去意义。
老人们会第一次正视人生，回忆年轻的经历，然后恍然发现他们活着没什么意义。
他们和大多数人一样，出生，幼童、孩童、青年、壮年、老年、死亡，每个阶段经历的事，大同小异。
按照规律，到了老年，他们就该安心去死了。
每天晚上闭眼前，都可能是他们最后一次看世界，每天早晨醒来，都可能是他们最后一天。
这种感受，随着年龄变大，身体机能越差，而越明显。
他们要死了，但没人愿意去死，他们想找到活着的意义，想做点什么，想被需要，让他们不至于无用。
对一个老人伤害最大的话，往往是说他老了，已经没什么用了，或者说他老了，不需要他做什么了。
什么都没有，什么都不做，也不被需要，单纯的活着，就是一种死亡。
以往的老人们就是这样，孤独、死寂、沉默寡言。
若非还有先锋老人互助中心组织的唱歌活动，林天都很难察觉到还有这么个群体，他们确实和死亡没有多大差别。
老人有被需要的需要，年轻人有希望得到正反馈的想法，林天就打算将老年人作为给予年轻人正反馈的来源。
简单来说，就是让老年人成为“夸夸团”，专门在年轻人做好事时给予正反馈，让老人被需要，也满足年轻人想要的认同。
这听起来很可笑，也很幼稚，在许多古早世界，这种情况不需谋划，民间就自发有这种行为。
说难听点，林天是想逆时代潮流，搞返古那一套。
现在的社会，老人和年轻人彻底割裂，年轻人只管自己，老人自己管自己，没有养老，没有养小，智能统治下，所有养育都交给智能负责。
除了早期不完善时，父母还有生养之恩，后面的时代，年轻人和老人是没有感情的，即便是父母和孩子，除了生育价值没有被智能接管，其余都被智能接手。
林天也知道复古那套不一定是好事，本身就是掺杂利益发展的，到了后来，难免会成为牟利工具，这也是这类组织在发展中被抹掉的原因。
