抄经将成佛,方觉此界是聊斋

第14章 人生路 美梦似路长(1/2)

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或许不是活人的生气养活了聂小倩...而是其他的什么东西?

灵犀眨了眨眼,收回发散的思绪。

狂心不歇,歇即菩提。

心神宁静,灵犀转身向佛塔而去。

他打算回去再仔细翻阅下塔内除开佛教典籍之外的杂书,看看有没有能救聂小倩还阳的偏方法门。

先前聂小倩被黄泉中无数苍白鬼手袭击之时,寺内蓦然响起万佛同颂地藏菩萨本愿经的神音,似在护佑聂小倩,这让灵犀心中浮现一个大胆的想法,或许那骸骨之上的地藏菩萨本愿经并非是封印,而是庇护。

能得地藏王菩萨庇护之人,自有无量功德,更何况灵犀身在空门,慈悲为怀,岂能不设法救助?

《大宝积经》有云,若有众生侵损我,我亦不舍慈悲心。

“聂施主身上诡秘众多,且恐与贫僧及烂柯寺有关,因而还请施主明日与贫僧同行一段时日,这段时间贫僧会尽力寻求方法助施主还阳,也算是了结贫僧心有疑虑以至施主骸骨失窃的因果。”

耳边回荡着灵犀留下的最后一句话,聂小倩望着对方飘然而去的背影,神情复杂,不知在想什么。

.......

深夜,灵犀低眉沉寂,枯坐房中,眼前桌上摊开放着五六本已然泛黄卷边的古籍。

阴婚借命,为亡者配活人冥婚,取活人贴身衣物裹槐木人偶,书双方生辰埋于合葬墓,待活人病危时,掘墓开棺将亡者舌下压铜钱塞入活人口中,诵:“孤鸾吞赤凤,九泉返阳春!”

借尸续魂,寻新死未腐,且与亡者生辰相合之尸,以坟头露水洗其七窍,将亡者头发缠于尸身小指,午夜于三岔路口焚引魂幡,摇动摄魂铃念咒,颂:“黄泉无归客,白骨借新庐!”

画皮夺形,寻画皮鬼剥七张美人面皮,以尸油熬胶粘合成人形,取亡者头盖骨磨粉调墨,在皮囊上画经络,子时诵《缝魂经》将亡魂钉入皮囊,再喂百人怨泪三滴。

阴阳倒棺,将尸体头朝下倒葬于养尸地,棺盖凿九孔插柳木钉,坟前埋倒扣黑碗盛墓土,碗底压亡者生辰,每逢大暑正午浇童男童女尿,待三年后开棺,尸身不腐即背出曝晒三伏烈日。

以上种种还阳之术,皆出自灵犀桌上那几本古书,有右台仙馆笔记,酉阳杂俎,亦有日久破损严重,难见书名的册子。

可见其中多数皆是些损人利己的歪门邪道,而之所以这种书册能存于烂柯寺藏经塔之中,灵犀猜测是烂柯寺当年主持心竹的缘由,他本就是个不守戒律,一生放浪形骸的狂僧,自然不在意这些细枝末节。

况且这几本古籍并非是写满邪术鬼道修行之术的魔修秘典,大多还是记载些民间怪谈传说的故事话本,类似灵犀所寻的还阳秘术反而极少,况且未必真有还阳之效,想来也就是哪个小沙弥偷摸藏于藏经塔内,闲来解闷所用。

灵犀目光落在阴阳倒棺之上,心底泛起一丝转瞬即逝的失落。

这看起来勉强算是唯一不伤害他人或是他鬼的还阳之术,却需死者遗骨。

诸法因缘生,诸法因缘灭。

看来此事还得不生执着,随缘顺势。

有条不紊的将桌上古籍旧书归整后放回原位,灵犀回到床上,结跏趺坐,双目半开半阖,似在修行,又似已然睡去。

.......

次日,已经追寻那宫装妇人而去好几日的燕赤霞依旧不见人影。

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