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其次她在政治领域的突出贡献也在大宣的历史上留下浓墨重彩的一笔，比如对沃斯国的经济和农业的控制。
就算对女性地位再如何限制，这两项的贡献也足以封爵了，最多不给封地，仅给封号。
但是并没有，甚至对楚清手下死了四十八人、母子俩也身陷险境没有给予任何说法。
这说明什么，说明楚清要么不足以被皇帝重视，要么就是因重视而有所控制。
简单来说，楚清，你只能给皇帝干活，自己不许做大、做强。
因为如此，所以楚清并不限制家里这帮小子对小宝惟命是从。她已经察觉到，仅凭自己，未必保护得住小宝。
在现代她无需想这么多，一个母亲对孩子的保护，仅生和育就够了。育这个事，本身就让当母亲的头痛。
而在这里，楚清除了基本文化，她教不了小宝更多，甚至都不能按照自己的三观教育小宝。
而小宝自打昏迷后醒来，似乎也成熟了不少，他变得更加自主，有时甚至可以说是“独断专行”。
楚清看出小宝急于为她分担，可她更想小宝能培养自己的力量，所以楚清尽量尊重小宝的意见，默许他的行事，甚至服从他的安排。
娘亲可能护不住你，小宝，你要更快速地成长！
但是今天这个事儿，楚清还是要跟小宝商量，不“沟”就不会“通”。
小宝借着给俘虏安排地方，把脚包扎了下，又换了双差不多一样的鞋。
回屋就看到楚清好像在等她，就问：“娘亲上午都干什么了？累不？”
楚清说：“娘亲上午见了些人，你猜都是谁？”
小宝说：“县里的农师？”
楚清：“不是，是义斌知府、虎林知县。而且是他们找的娘亲，谈剿匪的事儿。”
楚清这段时间让工人伐木，但是并没有盖多少工棚，而是把木头都卖了，小宝一直以为是要用卖木头钱给工人发工钱的。
可楚清通过这一活动在百姓当中散布一个消息：这一带水土好，山坡可种植花生，棉花，山下这些被百姓荒掉的土地要种黄豆，需要大量佃农和人工。
这消息一散开，很多地主找到县衙和州衙求证，因为山下的荒地原本是属于各县乡因弃种而形成的荒田，真要种植上作物，地主们可不想失去这么好的机会。
楚清虽只是个农官，没有售卖土地的权利，但是她能带着政策把这些土地翻活起来，广阔天地，大有作为啊！
各地区都有不少这样的土地，属于耕地，因为人口减少、天灾、战乱等等原因被弃种，不属于荒地。
也就是说，这些依旧属于各地区衙门管制下、能被买卖的土地，和五棵树村被楚清买下的土地性质一样。
地主们在衙门确定了耕种的消息，就立即表态他们会买下附近的弃耕田，并且自带佃农，楚清不必再花钱雇工。
楚清很“善意”地表达了反对意见：这地方山匪多，不安全，花钱雇劳力的话，来的都是男丁，相对有战斗力，要是佃农，都是拖家带口的，山匪下山，那就没什么对抗的可能性了。
地主们一听，纷纷表示会集资，请求州衙和驻军帮忙剿匪。
必须要出钱剿匪，不然楚清自己掏钱雇工，产出的农作物算谁的？地主们就算买到地皮，最多能赚个地皮租金，赚不到粮食钱。
而这种地租不会很多，因为这依旧是朝廷行为，他们只能象征性收费。
