武修列传

第五十四章 妖修神通(下)(2/2)

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“所谓神通,就是将极为活跃的天地元气纳入己身,再用自身元气一点一滴慢慢地洗炼同化。就像是把石头,甚至是铜铁像吃饭一样吃到肚子里,再慢慢消化。”

听到这里,黄开元不自觉地把意念集中到腹部,虽然只有短短一瞬。

李师善也注意到了,笑了笑,说道:“铁石矿物,经过特殊处理,人也是可以服用的。”

黄开元点点头,他有学过,如朱砂、雄黄…等等,很多。但不管什么药,像吃饭一样吃,那是在自杀。

“天地元气当中,像太阳、雷电这样具备大威能的元气,已经可以称为煞气了。要吸收转化这些煞气,所需要的时间和精力,就算以超凡境的生机元气,也消耗不起。”

“但是妖修不一样,不知道为什么,妖修的寿命,要远远长于人类修士。就算是原本‘短命’的动物,一旦修炼成妖,寿命也会长于修士。”

“也可以说,神通,是妖修用漫长的寿命,一点一滴‘喂’出来的。‘喂养’神通,需要海量的元气,把元气‘喂养’给神通,肉身就会虚弱,就更难抵抗神通煞气的侵蚀。”

“但如果把元气‘供养’给肉身,而没有中和神通煞气,那煞气的侵蚀就会更强烈。这是一个无解的难题,能够解决这个难题的,大概只有时间。”

“不管是‘练’出神通,还是‘吃’出神通,总之,拥有神通的妖修,肉身都很强横。这是一种,而另一种,则不修肉身,专修神魂。”

“专修神魂?”黄开元适时问道。

“如果老鼠要把肉身修炼到比老虎还强横,需要付出多少努力?”李师善对后面的讲解进行铺垫道。

黄开元:“难以想象,可能也成功不了。”

李师善接着道:“所以呢?老鼠干脆就不练了,直接换一具强横的肉身。”

黄开元想到了广平县,那位附身在普通人身上的黄大仙。被它“换”的那具肉身,一点也不强横,甚至相当孱弱。即便黄大仙超凡境的力量加身,黄开元也有一战之力。

“黄老弟以前见过?”李师善敏锐地发现黄开元的思绪有所触动。

“去年见过一位黄大仙…”黄开元答道:“它似乎不能附身强壮的人?”

“呵呵,没错。”李师善略带笑意地说道:“黄大仙这种小动物,修炼肉身也很难强过普通的猛兽。往往专修神魂,走神魂夺舍的路。”

“这类妖修,擅幻术,但不强,阳气充足意志坚定的人就能抵抗住,至于附身夺舍…”

“附身,只能挑比自己弱很多的,才能附身成功,短暂掌握身体的主动权。至于夺舍,是神魂在另一具肉身上重生。要保留神魂的人格意志,才叫‘夺舍’,不然那叫‘投胎’。”

“要夺舍,必须圣境的神魂才做得到。超凡境的神魂投胎之后,也有可能唤醒原来的神魂人格。时间长短不一定,而且是看机缘,而不是看修为。”

“不过,投胎之前的修为越高,重新唤醒的可能性也就越大。修炼神魂,其实人类修士比妖修更擅长。”

“身体腐朽了,换一具身体继续活着吗?”黄开元问道。

李师善摇摇头,说道:“不是,前面说过,要圣境的神魂才能完成夺舍,但圣境的肉身不会腐朽。”

“不会腐朽?!”黄开元有些吃惊。

李师善:“对!圣境的肉身寿命和神魂一样长,但圣境不能成仙的话,一样会死去。圣境死后留下的肉身,也称遗蜕。圣境遗蜕,纵使多少年之后,也依然栩栩如生,但是没有生机。”

“所以,如果遇到专修神魂的魂修,或者称为鬼修。不管是人是妖,一般不会是圣境。”

“鬼修,或者是失去肉身的人,或者是想换肉身的妖。只要离了肉身,都不能长久存留。”

“鬼修如果没有肉身可以依存,就只能依附于香火愿力当中。只要香火不绝,鬼修也不会消亡。而且鬼修还可以调动香火愿力为己用,香火越旺,鬼修越强。”

黄开元:“应该也是有代价的吧?”

李师善回道:“当然有代价,而且代价还很大,不然就满天下都是鬼修了。香火愿力是信徒的心念所化,信徒越多,就越庞大越驳杂。”

“鬼修寄于香火愿力之中,就会时时受到这股驳杂的心念的冲刷。直至被同化,彻底变成信徒所信奉的那个‘神’。”

“神魂的主体人格被同化,就等于被消除。神没有了魂,就成了‘行尸走肉’,不会回应信徒,不会调动愿力,‘神’也就渐渐‘不灵’了。”

“所以,鬼修一般不会发展太多的信徒,并且强调信仰的纯洁,要求信徒不能有太多的想法。”

“如果肉身仍然完好,可以当鬼修吗?”黄开元想到了“至高天”,那个李添平的信仰,就够“纯洁”的。至于那位“至高仙师”,黄开元总感觉他图谋很大,像鬼修又不一定是。但至少他不会沦落到“有神无魂”的地步。

李师善:“可以,肉身完好,神魂能得到阳气滋养,更能抵抗心念愿力的同化,但也治标不治本。”

黄开元没有对李师善说“至高天”的事,他的一些猜测,朝廷未必就想不到。黄开元从不认为,自己一定比别人聪明。

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