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人身精华，皆上注于天心。
小灵体着手练功，循序渐进，由浅入深，由粗到细，体内元气和阴阳之气在天心处发生之变幻。
不间断地体会到天心处金丹越来越长大之妙境。
静坐冥想中，神识天心会出现各种感觉和景象，一会海阔天空，一会束缚如绳。
小灵体时不时观察天心金丹之变化，以鼻为端，偶尔闭合。
看神识里天心金丹变化，天眼不能开的太大，太大看的太远，看不见鼻端，就感受不到天心金丹变化。
天眼全部闭合，等于合上了全部，也看不到鼻端，天眼要半睁半合，正好能看到鼻端，方能察觉到天心金丹变化。
天眼睁得太开，极阴极阳之气容易往外泄流，把天眼处之金光散乱。
闭合得太紧，则会昏沉昏沉，看不见神识天心里金丹。
只有天眼闭合恰到好处，极阴极阴之气自然透入，天心金丹之光亦不外散，则来回皆守中，方是最佳之状态。
小灵体在练功于打坐之最佳状态，体内元气，天眼处阴阳之气，天心金丹之金光，三种气息虽属性不同，可都在天心处汇聚。
时而融合，时而分开，时而散发出去，时而凝聚为一粟光亮，从天眼处回光。
打坐练功，巧看鼻端，三气合一，散发而出，回光而入，小灵体在九层塔里修行渐入佳境。
金色灵体亦变得更为轻盈，体内脉络越发清晰，就是七魄中得器灵木棍，越发黑沉。
器灵木棍在七魄中吸收阴性之物，颜色变得极为黑沉，偶尔穿梭着一些极红，极黑的颜色中带有一丝极红。
那一丝极红是器灵木棍原本之颜色，在吸收了七魄中暗黑阴性之物，变成极为黑沉之色。
小灵体看到器灵木棍如此模样，亦十分无奈，只得通过不停调整气息，让器灵木棍之黑沉变得缓慢些，保留住那一丝极红。
在元气，阴阳之气和天心金丹之金光，三气合一回光之时，开始调息，回光依赖天眼，在天眼处回光，而调息则是在耳光处开始。
天眼回光是把外界吸收之精华在天眼处会和，从而返回天心金丹处。
而调息，则是耳光把七魄中之精华会和。
三气之出入，是在天眼处完成，耳朵是没有任何察觉。
一呼一吸越轻细，心识里七魄就越安静，久而久之，心识里七魄就察觉不到气息之间的转换，方能进入胎息状态中。
心识中七魄本来的面目即可察觉到了。
心念专一，调气节息，产生胎息，心如磐石，七魄中的暗黑阴性则会越来越淡。
小灵体在神识天心处三气合一之后，不停调息，让心识处七魄也跟着运行起来，器灵木棍也好多了，不至于全部把七魄中暗黑之物吸收。
神识和心识同时练功，神识从天眼处回光，心识中七魄从耳光中调息，三魂七魄一起得到温养，体内元气在脉络中转化成真气，反扑脉络，脉络变得坚韧且透明。
金色灵体在练功中越发灵动！
