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人生在世，吃喝二字。
人只要活着，就得吃喝。吃喝，能给人带来最基本的满足感和希望。
虽然是在逃亡的路上，但他们几人吃了两只小野猪之后，心情都变得很好，似乎明天就能逃出大山，过上舒坦日子。
马厨子把那头大野猪的肉割成小块，分开装好，放在了爬犁上。
此时已经到了半晌午，没有风，太阳特别好。罗老九、三镖和大和尚骑马走在前面，其他人坐在爬犁上，跟在后面慢慢走。
太平沟的具体位置，罗老九也记得不是很清楚了，只能先往东边走，找到那条柴河的支流再说。
到了第二天晌午，前面还是一个个白雪覆盖的山头，似乎永远没有尽头。
罗老九也有些急了，要是找不到太平沟，即将断粮，麻烦就大了。
三镖招呼大家停下来，朝周围看了看，开口问：“老罗，咱不会迷路了吧？”
罗老九翻身下马，朝前面走了几步，把手搭在额前，看看前面的山头，脑海中努力回忆着太平沟。
曹队长从爬犁上跳下来，踩着咯吱咯吱的积雪走上前：“老罗，想不起来路了？”
“好几年前的事儿了，当时也是路过，没怎么在意，你得让我再想想。”
“你还记得啥，跟大家说说，也能帮你瞅瞅呗。”
罗老九回头看看他，笑着说：“这山里能有啥，不是山头就是树，长得都差不多。”
“也是啊，那还有啥办法？”
这时，杨大牙跑了过来，他大声说：“二舅，你不是搬舵的嘛，给算算呗。”
土匪绺子的搬舵先生，平时有一个很重要的任务，指明绺子行动的方向。
因为绺子的行动，很多都是在晚上，也经常在山里走，迷路或者要逃跑，都需要指一条“活路”，只能指望搬舵先生。
“指路”有很多方法，罗老九自然也都懂。
最常见的一种方式，就是“摆八门”。搬舵先生有一套纸牌，上面写着“乾坎艮震巽离坤兑”，代表八方八门。
念了口诀，摆好之后，翻开一看，哪个方向是开门，就往哪里走。
罗老九金盆洗手好几年，早就不用这套纸牌了。
他想了想，回头问：“大牙，带香了没？”
杨大牙立刻回身大喊：“秃子，把咱们那把香拿过来！”
土匪为什么要带香呢？很简单，为了计时。
绺子里的“四梁八柱”，其中有一个叫水香，是大绺子里负责岗哨警卫工作的。你看“水香”当中的专门有个“香”子，就说明土匪离不开香火。
绺子里的香都是特制的，主要作用不是祭拜，而是计时。不管到了哪里，水香都要安排小崽子站岗放哨，按情况安排半个时辰、一个时辰，或者更长时间一岗。
通常，轮岗就靠点香计时。
王秃子拿过来一个牛皮袋子，从里面掏出一把香，递了上来。
罗老九只抽了三根，摆摆手说：“这就够了。”
说罢，他朝着远处看了看，分别在正东、东北和东南三个方向，拢起三个雪堆，把香插在了上面。
之后，他小心翼翼把三根香都点上，后退几步，双手合十朝天空拜了拜，嘴里念道：“达摩老祖在上，十八罗汉各位仙爷在上，弟子罗老九，被困山林，求一条明路！绺子拉出去了，烧香磕头，供奉各位仙爷！”
罗老九低声念叨着，朝四个方向都拜了拜。
