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改命，改变未来，就是这么简单的东西。
但说的简单，做，嘿嘿嘿，也并非容易之事。
常人如果要改变心性，就需要应对那句心不死则道不生，也就是发生什么大事情，或者积累很多事情之后，认知发生突变，从而好像换了一个人。
其实就是以往的认知变了，思维，性格，行为，发生了变化。
但修行之人呢？没有固定的样子，若说有，那就是提取的做人经验没有变，依然还能很好的做自己，但又不受常规的人情世故影响自己。
例如；我是一个很好的人，我对谁都挺好。那么修行后，我做人这点没变，但我变得聪明了，不会再像以往那般瞎对人好，分的很清楚。不然胡乱对人好，并不是什么好事儿。
比如说；我是一个姑娘，我对谁都很好。遇上一个大哥对他不错，遇上一个大爷对大爷也不错，遇上一个阿姨也是。
那么这点呢，有的人就容易想多。或者说觉得我如何如何。
这大哥以为我对他好有什么意思，从而开始对我产生想法。又或者他因为我好的这点，被动起什么邪念。这都不好说。
所以这个好，有时候并不是真的好，还有可能是勾引人家作恶的出发点。
但，如果我修行很好之后，我依然会对一些人好，但有个度，会分的清清楚楚，这个清清楚楚不是说别人跟我是什么关系，而是说，我的好，这点只是我做人的特点。
我并不要求别人因为我这特点就对我如何，也不奢求什么，只管做好我自己就完了。
也不会因为担心别人怎么想我啊，或者说因为我好，然后他们所想的什么想让我更好，或者用什么为难我，让我不知所措。他们爱如何如何，我管不了别人，我只能管得了我自己。
我好，对我好我就接受，但是呢，因为对我好然后为难我想让我如何，那就滚犊子，再见来不及握手。
人要学会对彼此的尊重，你尊重我的好，我也尊重你的好，但你因为我好，然后就想控制我，那特么你就纯有病。
我不会因为任何人改变我好的这点，同样我的心也不会去被他们拉扯。
遇佛上香，遇贼掏枪，对我好的我还好就是了，不为难自己。
对我差的，我也没有必要用热脸贴谁。
常人心念变动不定，时冷时热，我以自己一腔热血，只安我自己心神，不随他们乱跑。
不管我是谁的妈妈，爸爸，儿子，还是什么，我只做好我该做的，但要是因为这些，就要求我如何，让我结婚啊，让我生孩子，让我什么什么的啊，那我就不听了。
我只做好我自己该做的，然后就做我想做的，这根本就不影响。
不是妈妈叫我结婚我不听，我这就是不孝，而是我孝顺跟我结不结婚没关系。
也不是说我对谁好，谁对我好了之后，让我干嘛我不听就是我不好了，我的好没变，只是他们为难了我，那我就不跟他扯了。”
“我好像懂了一点，大哥你再多说说。”
“这很简单啊，就是我做最好的自己，但是又不受人际关系人事物等等因素做我自己不情愿的事情，嗯，你对我好，我还你好就是了，但你跟我扯别的，我不愿意的话我也不为难我自己。这不能说明我不还你好了啊，也不能说明我就不好啊。这只能说明你把你的个人意愿强扣我头上了。我不听是正常的，我也不为难。”
