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郑国归顺了晋国，鲁国就立即向郑国示好。
吴国是新加入的盟国，也是晋国最看重牵制和疲楚的重要诸侯。
更何况，吴国还是一个姬姓诸侯，那可是鲁国的兄弟同宗之国，必须要交好吴国。
而且，此时的吴国与鲁国都是晋国主导的柤地会盟的签约国，即大家都是盟国。
只是，鲁襄公很遗憾，鲁国根本没有什么交好吴国的资本，无法向晋国展示自己的鲁国对吴国是何等重视。
这令鲁襄公非常郁闷。
那就等吧，只要有机会，鲁襄公就让吴国人知道，鲁国是高度重视吴国的。
机会终于来了，公元前561年秋，吴王寿梦去世。
人家国丧，对你鲁襄公居然是一个机会？
是的，因为鲁国是全世界最讲周礼的国家。
吴国的国丧，鲁襄公当然可以大作文章。
根据周礼，一国国君去世就得向盟国发出讣告。
鲁襄公接到讣告后，立即到宗庙即祭祀周文王的庙里哭丧！
关于庙，春秋时期至少在鲁国是有着严格讲究的，有宗庙、祖庙和祭庙之分。
宗庙是指为周文王建造的庙，祖庙是指为周公旦建造的庙，祭庙是指为鲁襄公父亲鲁成公建造的庙。
异姓诸侯去世，鲁襄公不需要到庙里哭丧，只需要在都城曲阜城外，面朝该国的方向哭几声即可。
但同姓诸侯去世，需要到宗庙哭丧。
同宗诸侯，如邢国、凡国、蒋国、茅国、胙国、祭国这些都是周公旦后代所建立的国家，其诸侯去世，鲁襄公要到祖庙哭丧。
兄弟这样的同族去世，鲁襄公则到父亲鲁成公的祭庙哭丧。
当然，春秋到了这个年代，不大可能再有兄弟诸侯出现了，到处可见的是诸侯国被兼并灭亡，哪还有新分封某个兄弟为诸侯国的？
鲁襄公在宗庙为吴王寿梦哭丧，这当然感动了吴国，也让晋国非常欣慰。
紧接着，公元前561年冬，鲁襄公再次亲赴晋国朝见晋悼公，理由就是先前晋国派出卿大夫士鲂聘问过鲁国。
对晋国，鲁襄公把礼仪坚持得无比仔细到位。
这一次去晋国，鲁襄公干脆就在晋国过了年。直到第二年春，才返回鲁国。
鲁襄公其实很不愿意呆在鲁国。
在国外，他至少还是一国之君，能够得到尊重。
但在国内，他几乎什么也不能做，几乎没有丝毫的尊严可言。
